第二百六十三章修真文明（二）

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世，又有乾坤倒复之像。”
    “此子未来不可限量，可其跟脚终究是在西方，他注定要扭转乾坤，若强留玄门，日后我神州浩土必有灾劫。”
    清风对师父深鞠一礼。
    “那请师尊指点，他之机缘之地在何方？”
    老道人轻抚长须，向东一指。
    ……
    爱因斯坦在觉醒神力十多年来第一次，把神力收回体内，回到房间的他怎么也不自在。
    神力等于他第三只手，什么事都是靠神力。
    烧水吃饭喝水行走坐卧都靠神力。
    看着屋子里的茶水用手去倒水都感觉有些生涩。
    随后他用神念入玉佩，感知修行之法，他一刻也不想在这种动用不了神力的状态之下了。
    没有神力的他连生火做饭都不会。
    “欲修行，须知修之为何物。”
    “人，长养于天地之间，人体本身如同宇宙，有穴位若干，对应满天星辰。”
    “宇宙间有神力，人体为小宇宙，也可修行出神力，然人力终有尽时，人体诞生之神力也终有限度。”
    “最后便以身返虚，让自身神力与天地之力融合。”
    爱因斯坦看到这里突然想明白一个问题。
    原来自身修出了神力，才可以借用神力，而不是虔诚到极致才可以借神力。
    或者说虔诚也是如同修行一样觉醒自身之神力的方法，而不是必要条件。
    这貌似是证明了神不存在，神力是客观规律的一种。
    可是若按这说法，人体为宇宙可觉醒神力，那宇宙也有精神力，是不是意味着——
    宇宙为人，或者说，神的存在。
    本来想自东方修行证明自己的爱因斯坦，赫然发现，在不信神的东方反而隐藏着神真实存在的蛛丝马迹。
    现在爱因斯坦似乎有些明白了，为什么那么多早年不信神的神学家，最终还是走向了神的怀抱。
    ……

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第二百六十三章 修真文明（二）

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