二百九十八我们都已经长大

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    当职业球员之前，看安德烈都觉得有仙气，只有真正做了这行才觉得没有什么了不起。不就是全职踢球讨生活吗？
    谁在巴甲，你在五大联赛，他在j联赛，我在甲a，谁也不比谁高尚。
    但是，几乎所有踢球人心目中有个至高无上的上帝。贝利太遥远，而他，远在天边近在眼前。
    他就是足球领域那个唯一的神。
    第一次近距离看到马拉多纳，麦罗比法险些忘记了这家伙也是当年和左邻右舍一起痛骂的那个窃贼，心潮澎湃，热血沸腾：我不是卡雷卡，但这次换我站到了你的对面！
    麦罗比法还记得，就连桀骜不驯的韩大壮士，在和马拉多纳交换队旗的时候，手都激动得直发抖。
    最后，五山都盛当然是输了。
    可是麦罗比法却有些索然无味：这就是神么？这样也能当神？
    他也说不上是失望，只是觉得意料之外情理之中。
    他也不是因为马拉多纳在比赛中曾经“妙传”给自己就对他看轻。就在韩单他们还在琢磨王的深意，球王的小弟还在敢怒不敢言的当，他已经快马加鞭直奔小保加的龙门。
    就好像当年被吹捧成世纪助攻的瞬间，布兰科那三个棒槌，但凡有一个脑子清醒点不去凑热闹，你那用右脚搞出来的神之传球就没了。窃不走那一场的胜利，失去了所谓带猪队友连续进决赛的丰功伟绩，未必就能被捧上神坛。
    你固然不凡，我这个的士贝利也服你，但我不怕你！你敢传，老子就敢射！管你什么王不王，上帝不上帝。
    射门的时候，有一种大彻大悟的感觉：足球就是足球，没有什么王，更没有什么上帝。
    小保加的实力强过五山都盛太多。一开始麦罗比法碍于情面，还作疯狗状，跟着球上蹿下跳，比今天被骑龙队遛的时候还敬业。十几分钟后，他尝到厉害，怕再演下去，自己就得抽筋退场，放弃做狗老老实实做人。
    所谓由奢入俭难，一旦闲下来，再想紧张，难于登天。麦罗比法虽然是下克上的成功案例，却没有朴鹫那样与天斗的抗争精神，反正是以卵击石，乐得在一旁看戏。
    本来主教练徐西雷给他安排的任务就是在前场游曳，后面没法把球给上来，谁也不能说他的不是。
    于是，他成了本场比赛视角最好的旁观者，因此他也是最“清”的旁观者。
    没事干的时候，他的眼里只有马拉多纳。他知道这个窃贼已经日薄西山，不复当年之勇。可是复了又能怎样？
    在麦罗比法看来，大家都是踢球的，我也是贫民窟出来的，你私下里不经意间做的有球动作有多了不起我是知道的，即便是现在，你能做的好多动作都是正值壮年的我都羡慕不来的。这些我一早都知道，而且我兴趣不大。我真正好奇的是拥有这么多可能性的你在实战里能具有什么样的化腐朽为神奇的创造力。这和你的身体状态没有关系，取决于你的境界。而且就算你身体状态不如当年，强大小保加的也没可能让你操劳啊，再说了，我都游刃有余的甲a没道理会难倒你啊？
    我就当你不是窃贼，是王，是上帝，你应该是真正的神仙。
    只看不做让麦罗比法无限膨胀，信心百倍又索然无味：早生十年，给我个支点，我也能击败他。
    只可惜我没那个支点，换以前的中国话说，我没那种命呢。
    而且，我也成长了，我现在是职业球员了。所以我知道，输赢是最简单的事，但现实一点不简单。绝不会因为你赢了就让你当王。
    就好像麦罗比法已经成为五山人的小小英雄，你不可能说服五山人相信麦罗比法曾经只是草根联赛这个级数的小霸王。
    红蜻蜓传说已经不是一个人的事。当你入了五山足球这个坑，它就是信仰。
    假如只有麦罗比法一个人，那么他的草根出身会增添这个传说的传奇性，让故事更励志，也更精彩。
    但是，这不是一个人的事。
    红蜻蜓传说不独是麦罗比法的传说，还有更多像韩大壮士韩单，牛儿牛暗宙，水哥李冰，印度豹赵冬，斑灵狸谭朋本这样家喻户晓可歌可泣的英雄人物。英雄不问出处，麦罗比法来的时候是草根小霸王原也没什么，至少不损他红蜻蜓威名，可是五虎将怎么办？红蜻蜓最管用的时候可是比他们加一块能量还大，现在你跟我说他只是草根的小霸王？
    不听！不听！狗儿念经！
    这不像天都土全当年落落大方地承认他们的大腿就是卡车司机，他们没有传说。
    传说是无数个偶发事件的叠加，是无数个赢球的结果加事后的渲染，有人成了英雄，有人封王，有人甚至被当做上帝。
    80年代的裁判要是眼神再好点，连过的五人有一个不吃动作，三个巴西臭皮匠有一个不跟风，球王的传说不复存。很多人的足球信仰也不复存。
    仔细想想自己在虫乔过下陆日

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二百九十八 我们都已经长大

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