六十四革命先行者们（六）

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开始沉默的赶路。
    被沿途所见的东西所震动，黄兴与宋教仁满脑子都是纷乱的思绪。以至于他们忘记考虑了一件事，既然人民党的各级干部都有如此见识，作为人民党领袖的陈克怎么可能比这些人更差。
    岳张集的选举很是热闹，百姓几千年来哪里自己选过当官的。这选举的道理并不难懂，这些日子以来的宣传已经说的明白，人民党推行的社会主义新制度是为了让老百姓过上更好的日子，科学与民主是社会主义制度的两大支柱。官员就是从国家体制上保证科学推行的政府组织模式，所以新设置的职位有镇长、村长、文教、卫生、体育等职位。
    一直以来，陈克强忍住大谈革命意义的行为，现在终于得到了回报。由于实际的搞了很多建设工作，人民也从这些建设工作中得到了实实在在的收益。最重要的是，人民党并没有把知识垄断起来，而是把为什么要这么做的原理与做法教给人民。人民不仅仅是被动的旁观，在水灾的威胁下，人民为了活命主动的参与其中。各种科技手段也能证明人民党说的东西是真的道理。
    以卫生干部为例，人民党根本不说什么防疫这些百姓认为玄乎的玩意，显微镜一推行到农村，从大家的牙缝里头，从指甲的污垢里头取出些东西，然后在显微镜下一看，里头那么多“小虫子”，登时就胜过千言万语。人民相信了人民党说的“细菌”是存在的，然后在这个道理上就开始出现了诸多正常的延伸。
    种田也是如此，百姓都知道要选种，专门的种子培育中心在人工制造的膏腴土地上种出的种子颗粒大，饱满，一看就是好种子。大家也自然肯花点钱买这些好种子。当然这些政策与服务都不强迫百姓接受。陈克吸收了历史上的教训，历史上的党真的是在这些事情上要求绝对统一，结果反倒引发了很多问题。
    在这种问题的处理上，美国人处理的方式就不错。美国有一条高速公路，路段上非常危险。于是高速公路管理局就在各个危险的地方挂上了种种标识，车祸反倒比原先多。后来他们逆向思维，干脆拆除了这些标志，只是在公路入口上大大的写上“此路危险，请大家注意保护自己。”车祸发生的数量反倒直线下跌。
    最后美国专家总结道，当那些标识挂出来的时候，看到的司机不仅不觉得危险，下意识里头反倒认为危险已经被预告，这种想法给司机们一个更深层的心理暗示，“危险已经被解除。”在这种暗示下，司机的注意力反而不集中。只有司机被告知路上有危险，但是不被告知具体问题会发生在哪里的时候，司机们才会全神贯注。
    这种理论是美国右翼反对“大政府”的，陈克虽然自己是个“大政府”主义者，但是他认为即便是“大政府”也不能学欧洲那种从出生到坟墓的社保政策，事实证明了“高福利”这种腐朽资本主义试图收买人民的玩意是注定要破产的。
    大政府只是提供基本的“保障”，而且坚守社会主义制度的基本理念，管理自己的事情还是得让人民自己来实践。陈克坚信正常的人最终希望的还是“生活”。而不是为了什么狗屁理念抛头颅洒热血。既然人民可以为了一句冒犯的话和别人拼命，那么陈克也坚信，人民会为了保卫社会主义制度提供给人民的幸福生活而与敌人奋战到底。
    那么这个社会主义制度要做的，并不是鼓动人民去牺牲，而是要引导人民走上科学与民主的道路。即便是人民中有些叛逆的家伙，当他们浪子回头的时候，国家依旧要给他们正常生活的途径。
    因为陈克并没有宣传过这些东西，也不怎么宣传**的美好未来。百姓们自然不知道陈克的想法，甚至人民党的同志们大部分也不知道陈克的真正想法。正因为如此，陈克提出的更加实际的宣传口号，“劳动最光荣”“人民党是人民利益的先锋队”“工农革命军是人民的子弟兵”，这些最能具体实践方面的东西成了大家的统一观点，而且在辛苦的工作中一一落实到实际中去。职业党棍这玩意暂时还没有在人民党中出现。
    选举这件事也是如此，陈克当然不能说“你们就这么先选着吧，等你们在尝试过程中闹了笑话，碰的一头包之后，你们就会相信我陈克说的东西没错。”
    他只能对人民说，“既然新制度下是人民当家作主，那么人民就应该选择自己信得过的官员为人民服务。”
    所以陈克才通过土改政策把基层政府的东西给剥夺的精光，现实告诉了陈克，只要村里头还有可以自由出售的土地，那村官们绝对会打这些土地的主意。不给人犯错的机会，才是最大的保护。
    基于前期的种种准备，以及对未来必定犯错的绝对预知，陈克的心情很放松。他视察的目的只有一个，就是切切实实的保证人民选举的确做到了“公正公平公开”。这就是民主的基本概念和基本规则。陈克制订了这个规则，那他就有义务保障这规则的正常运行。
    黄兴

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