第一百二十一章以彼万失，得此一成

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过程里，被姜望搏杀其三、重伤其二！
    但.....
    灵熙华虽然胆气已破，却也从未放弃争取。就像一条最卑微但最顽强的爬虫，无论怎样鄙薄他、憎厌他，他总能找到自己生存的土壤。
    鹿七郎虽然妖征被割，却也未失半点自信。他从来知道强大的是他鹿七郎，而不是他鹿七郎的神通。再来一千次一万次，他仍然敢面对姜望。
    蛇沽余虽然无情冷漠，却有极其旺盛的生命力。对于“活着”，有谁也无法企及的执着。活着是最有力量的一个词语，活着就是无限的可能。
    猪大力虽然无甚特殊，可是那燃烧的理想，使得他拥有谁都无法忽视的光芒。
    柴阿四虽然以前天资平平，现在却也有了.....勇敢的品格。未来值得吗？
    或许并不需要一个答桉。
    柴胤忽然放声一笑：“飞光飞光，劝尔一杯酒，予你三千年！”这一刻他的汪洋恣肆，令柴阿四那张并不出色的脸，也有了动人心魄的光采。
    他大笑着挥动锈铁剑，如握狼毫一支，把满腹豪情、冲天剑气都化作浓墨，纵情泼洒，
    在那六道林前的碑石背面，写下来四个大字--
    “不亦乐乎。”
    六道林前有石碑。
    碑前碑后都有字。
    正面是“客自远方来。”
    背面是“不亦乐乎。”
    这是两位妖族大祖，跨越时空的对话。
    或许他们此前从未见过，毕生未有交集。
    他们绽放光芒的时候，不在一个时代。
    但此时此刻于此地，或成知音！
    志同而道合者，山水总相逢！
    这一句羽祯上启，柴胤下接的“客自远方来，不亦乐乎。”与人族儒家经典里的一句先贤之言，几乎相同。
    《论语》开篇第一句，所谓“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
    此句被大儒注为“入道之门，积德之基。”彼处此处何相似。
    是谓大道本真，万归于一！
    在那纵情的大笑声里，柴胤一把捏碎了手里的三生兰因花，毫无留恋，姿态潇洒。就像随手丢了一片残叶。
    点点飞光散落天地。
    他的笑声也散尽。
    柴阿四骤然清醒过来，已然重新掌控了自己的这具身体，重新提着锈铁剑，重新看到万神海、封神台，万千神像和鹿七郎他们。
    一时茫然！
    他最知道发生了什么事，也最无法言语。
    与柴胤的相处何其短暂，但从畏惧、怨恨、猜疑，再到震动、激动，以及现在近乎五体投地的敬佩！
    柴胤放弃了唾手可得的超脱，将这三千年的时光、三千年的筹谋，尽数赠予妖族。他自信舍去这三千年的奋斗，他仍能重证，超脱！他自信这三千年的付出是值得！
    天妖寿尽一万年，我以半生作赌！这是何等胸怀，何等气魄！
    神霄世界的变化，未有一刻停息。
    那护法神将的金瓜锤本已经封锁了姜望的时空。但一圈一圈的因果涟漪，将他短暂地漾开。
    涟漪又岂止于姜望玄南公，岂止鹿七郎灵熙华？身在此世的所有，都能于此时感受到因果的力量。
    这些因果涟漪，并非发源于知闻钟。而是起自六道林，奔涌在世界规则之内，在整个神霄世界掀起波澜！
    飞光遗骸碎灭后，神霄世界重建了时空秩序。
    六道之林剖开后，神霄世界开始确立因果、构筑轮回。这个世界在跃升！
    柴胤的三生兰因花，消散在此时。
    波!波!波!
    六道林树桩上的那些命运泡影一个接一个的破碎了！
    羽信天生一对漂亮的银羽，想要继承羽祯藏宝成为名副其实的“小羽祯”。
    熊三思想要对三恶劫君复仇。
    蛛狰身承多方谋划，想要左右逢源，想要真正崛起，让蛛兰若的那一声“兄长”有真情实感。
    蛛兰若手握兰因絮果，在蛛懿退场后，以棋子之身行棋手之，事，想要赢得自己的局。
    羊愈携知闻钟入局，想要替古难山赢得一切。鼠加蓝一心一意要夺知闻钟。
    鹿七郎想要蹈神海，夺神婴，自求机缘。灵熙华想成为世界上第一个真正的灵族。
    猿梦极想要安全回家，做他的天妖贵胃，坐拥享不尽的资源。
    柴阿四信了伟大古神的鬼话，自以为天命之妖，未来大帝。蛇沽余想要不惹麻烦，逃离危险，压根不想来神霄世界。猪大力确立了太平道的理想，可太平道根本不存在！
    甚至于.
    行念禅师潜藏妖界五百年，孤舟渡河，
    想带知闻钟回家。
    鹤华亭藏身过去的时光片段里，想要复活于未来，重续神话。
    蛛懿谋夺不老泉，还想将鹤华亭作

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第一百二十一章 以彼万失，得此一成

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