第六百七十九章让朕看看这些贱儒的新花样

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太多，实在是养不了，将孩子卖给没有子嗣的亲戚或者同乡，对于这种案子，缇骑也只能睁一只眼闭一只眼。
 扬州府是南衙十三府之一，出于风力舆论的影响，扬州知府也不敢过分的谄媚，就是把扬州里里外外，包括沟渠之内的垃圾清理干净，牌坊全都重新上了漆，道路进行了重新平整，府衙的砖缝清理了一遍，养济院的孩子换了身新衣服，仅此而已。
 不是特别恭顺，和用毛刷把地砖缝儿刷的干干净净的北镇抚司，还是有些差距。
 “万历维新，其实证明了一件事，庙堂之高，即便是再相信民为邦本，但总是在低估四方黎民的合力对天下的影响，对人力定能胜天无法充分理解，这是庙堂之高的局限性，而且无论立场如何，当观念被傲慢所裹挟的时候，距离出错就不远了。”张居正颇为恳切的说道。
 张居正是个儒生，吾日三省吾身，他善于自我批评，他就是庙堂之高的一部分，他认为南巡的意义极为重大，意义就在于，让明公们清楚的知道，天下究竟是什么。
 包括这次南巡的所有明公，包括张居正，都普遍存在着一种傲慢，那就是改变大明现状的是‘我’，而不是万方黎民，这是一种错谬。
 只有看到壮丽山河的那一刻，才会理解什么叫万民的力量。
 济宁以北的运河，就是观赏性的运河，航运的确有，因为冰冻、流量等等原因，让济宁以北的运河，运力不足，但从徐州开始，朱翊钧、张居正、王崇古等人，才真正看到了什么叫首尾相连、络绎不绝、日夜不休的漕船。
 张居正看到，自然要改变这种傲慢，因为傲慢就会犯错，高高在上的只是神佛，失去了万民供奉的神佛，一文不值。
 江山社稷，万民的主要矛盾，还没有转移，但正在悄然发生着新的变化，大明朝堂，必须要看到这种变化。
 “陛下，车驾准备好了。”冯保小心提醒着陛下今日的行程，拜祭扬州抗倭忠勇祠。
 大明皇帝之所以要多停留一日，一来是贪恋扬州盛景，二来是为了去拜祭忠勇祠。
 嘉靖倭患，扬州一共有两次大规模倭患入寇的经历，第一次是嘉靖三十三年，第二次是嘉靖三十六年。
 嘉靖三十三年，四月初二，倭寇入寇扬州门户，南通州。
 一旦南通州被倭寇攻下，整个扬州府都会变得岌岌可危起来，一如当初浙江岑港被倭寇占了去，整个浙江被倭寇荼毒，直到戚继光、俞大猷等人收复岑港。
 南通州守城的参将解明道，全城抓捕倭寇的内应，并且亲自登城防守，军民一心，誓与城池共存亡，但围攻倭寇众多，当时由兴化驰援的大明军，被倭寇伏击，全军覆没，南通州人心震荡。
 四月初三，扬州府同知唐维闻讯，作为书生文官，非但不避倭寇锋芒，反而带着扬州兵，直扑南通州驰援，星夜疾驰，赶到的时候，是四月十三日，这一天，也是兴化援军中了埋伏，全军覆没之日。
 唐维进不去南通州，倭寇围城，他只好领兵驻扎在城外，终于在四月二十二日这天，唐维和城中参将解道明取得了联系，而后开始了里应外合，倭寇阵势大乱，唐维率扬州兵开始入城。
 倭寇趁着扬州兵入城的时机，再次开始攻城，唐维、解道明在城墙上坚守了四个时辰，击退了倭寇，不顾疲惫和其他驰援而来的大明军一道，将倭寇赶下了海。
 嘉靖三十六年，倭寇再犯江北，胡宗宪、石茂华、唐维、解道明等人，相继在湾头、扬子桥、王家庄、淮安庙湾、蛤蜊港海口连战告捷，彻底击退了倭寇，至此倭寇不敢再犯扬州。
 在战后，胡宗宪为英勇奋战军兵请功，设立忠勇祠纪念，胡宗宪将二百三十六名阵亡军兵的名字都写在了奏疏上，可最终朝廷只核准了七十二人。
 大明皇帝的车驾抵达了忠勇祠，让朱翊钧意外的是，位于城外的忠勇祠，可不是什么人烟稀少之地，甚至朱翊钧还看到了数间不弱于龙凤呈祥的大厝，就是类似于京师百望山的大厝，势要豪右之家才能置办的奢侈产业！
 “这忠勇祠周围为何如此多的别墅”朱翊钧有些好奇的询问着随行的扬州知府赵知节。
 赵知节面色古怪的说道：“忠勇祠周围的地价比城里都要贵些，可是越贵，越有人买，因为有忠勇祠在，所以反

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第六百七十九章 让朕看看这些贱儒的新花样

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