第三十五章新话剧上线

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帝所不耻的七宗罪：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲，而《驴得水》这部话剧则把人的贪念演绎的淋漓尽致。
    孙校长是个典型的实用性知识分子，可以为了一件善事，而去做更多的坏事，为了“一事功成，而做大事可以不拘小节”。从头到尾看来校长都是和风细雨的，但其实他的底线在一点点地后撤。从驴棚救火开始，他总想让人听他的指挥，但到最后失控了。他为了心里所谓的理想，一步步偏离自己的底线。
    他找来铜匠，假扮吕得水，默认张一曼的“睡服”观点。直到最后纵容裴魁山的贪欲与恶，牺牲张一曼，任由别人谩骂，侮辱，亲自为她剪阴阳头，颠覆张一曼的观点，告诉她“什么都没听见，什么都不要管”。甚至，牺牲掉自己的亲生女儿。
    裴魁山一个彻头彻尾的小人，他的主要特点是爱钱，自私自利，唯利是图。他对张一曼的好，既是一厢情愿的善意揣测，又是得不到就毁掉你的独占欲。这个人物应该是个矛盾体，开始他是带着美好追求张一曼的，但当自己被拒绝后，随着张一曼“睡服”铜匠，他的价值观开始了变化。
    他心目中的女神形象轰然倒塌，他无法接受她的放荡。他在后来的剧情里，骂她臭婊子，骂她公共厕所，这时候他心里的爱意已经荡然无存，对他曾经爱慕过张一曼则只有发自骨子的鄙夷与不屑。
    而这个人物从穿上裘皮大衣的那一刻开始，心里的贪欲彻底被激发。他再也不是为了发展农村教育而到这穷乡僻壤的那个青年教师。他的心里只有那每月的三千奖金。当自己的利益受侵犯的时候，他甚至高呼：你凭什么拿你的道德标准来捆绑我的利益。这是个彻底被物化了的人。
    铜匠，一个原本质朴无华，无欲无求，没有接受过教育的善良单纯的人。但是他却被拔苗助长了，就像校长说的那样，有教无类。他被培训，被教化，被“睡服”，他心里的不安分守己被激活。他接受了校长的馈赠，那几本书，让他了解了外边的世界。而张一曼，则打开了他作为男人没有感受过的另一个从肉体到精神的全新的体验。
    他不再是单纯的动物，明白了受教育前，人们看不起他；让他接受教育，多半也是为了利用他，因此他也对教育报以最大的恶意。但是，他却是教育的半成品、速成品。
    他看起来成了文化人，却仍然没有摆脱牲口的本性：伤我了我就要让你死，谁有好处就跟着谁。也许这就是对教育的最大讽刺，老师能教你知识，却教不会你做人，错误的教育方式，往往适得其反，没有文化积淀，懂再多也是个人渣。
    知道被利用，他恼羞成怒，被一曼骂做牲口，他开始对张一曼疯狂报复。他的报复，展现了他作为铜匠的狠心，他让所有人羞辱张一曼，一剪刀一剪刀毁灭了一曼。
    他人性的狭隘使他没有意识到，其实张一曼当时那么说，是想让他早点离开，因为他不属于这里，他即便穿上裘皮大衣，他也只是那个铜匠。但是他只听到了张一曼说他是牲口，却没有看见她俯下身子道歉的情景。
    周铁男，唯一一个有着骨气的男人，也是唯一一个敢把不满喊出口的人。虽然最后他看起来也有那么点唯唯诺诺，虽然他跪地求饶的姿势真的很丑，但是我想每个人在经历了子弹擦过头皮后而表现出的懦弱，都是可以被宽容的。
    他是唯一一个反对张一曼去睡服铜匠的人，也是唯一一个在辱骂张一曼的时候不同流合污的人。他虽然脾气暴躁，但懂是非，从一开始，他都想揭穿这个谎言，让一切回归正道。这个人可以说是几个男人里，最有骨气的一个。
    张一曼，这个穿着旗袍，有着妙曼身姿的女老师，总是笑意盈盈的，不管面对什么，一概说着趣话，一脸天真的神情。前半段围绕着一曼的镜头，都是明媚阳光的。比如她剥着蒜头清唱着歌曲，在她自杀后回响起这段歌声，我们才回觉其蕴藏的美好向往，从旗袍与高跟鞋的特写，一曼的美丽和可爱，真实投射在人心里。
    她无疑是美丽的，虽然她向往自由，行为看起来有点放浪不羁，但是她本性不坏。她去睡服铜匠，无疑不是为了那一月三万的法币，因为她知道那笔钱对于学校教育是多么的重要。她骂铜匠牲口，一是想帮老校长解围，不想让事情穿帮。二是想让铜匠回家，过属于他自己的生活，只可惜铜匠不懂她的良苦用心。
    她甘心受辱，自扇耳光，甘愿被剃阴阳头，她所有的委曲求全都不是为了自己，而是为了她心中的理想，为了那一群贪婪小人各自的利。她的死，是解脱，因为那个时代容不下她超自由的观点。
    袁泉在看到这个剧本的时候，眼睛顿时放了光，因为这里面的人物和剧情实在是太吸引她了，可惜，她上个月就已经进了《暗恋桃花源》的剧组，跟叶晨的师父黄雷还有何老师一起在排演话剧，这让她后悔不已。

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第三十五章 新话剧上线

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