偏安之痛

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    偏安之痛(第1/2页)
    临安的雨跟汴京不一样。
    汴京的雨是痛快的，夏天的暴雨说来就来，噼里啪啦砸在青砖上，把街上的土砸出一个个小坑，砸完了天就晴了，空气干净得像被洗过一遍。临安的雨是缠人的，下了就不停，不大不小的那种，像有人在天上拧一块永远拧不干的湿布。墙根长了青苔，屋瓦缝里长了草，连衣服晾三天都晾不干。空气里永远有一股湿漉漉的霉味，混着河水的腥气。
    隰衡住在城南一条小巷子里，租了一间半塌的瓦房。房东是个从越州逃来的寡妇，带着两个孩子住在隔壁，把空出来的屋子以每月三十文的价格租给他。三十文，买的是头顶上一块不漏雨的瓦和四堵不倒的墙。他花了半天功夫把漏雨的地方补了补，用稻草和泥糊了一层，好歹能住人了。
    他对外自称姓方，单名一个衡字。别人问他哪里人，他说济南。济南离汴京不远，算是说得过去。别人问他做什么营生，他说抄书。这是真话。他在巷口摆了张小桌，代人抄写书信契约，一天能挣十几文钱。
    他在临安落脚以后的第一件事不是安顿自己，而是去打听暗线网络的情况。
    情况比他想的还糟。
    北宋经营了几十年的暗线网络，在靖康之变中被毁了大半。从汴京到洛阳，从大名到应天，北方的节点几乎全部断裂——要么人跑了，要么人死了，要么联系不上了。南方的节点倒还在，但人心散了。有些人觉得完了，一切都完了，书也保不住了，人也散了，还折腾什么？有个在建康的节点，是个开书铺的老头，传回来的消息只有四个字：“不干了。“
    隰衡没有急着恢复网络。他先做了另一件事：找巫逐。
    不是去找巫逐本人。巫逐的行踪从来没人能确定。他是去找巫逐在靖康之变中留下的痕迹——看看这个人做了什么，去了哪里，跟谁搭上了线。
    花了两个月，他拼出了一幅让他发冷的图。
    巫逐的北方节点确实也损失了。但损失的方式不对——别人的节点是被金兵的铁蹄踩碎的，巫逐的节点是被主动放弃的。在金兵南下之前，巫逐就已经把核心人员撤了出来。撤到哪里去了？北边。金国的地盘。
    隰衡坐在瓦房里，面前摊着一张他自己画的草图，上面标注着巫逐各个节点的位置和变动方向。箭头全部指向北方。
    他又用了三个月的时间，通过南方残余的节点和偶尔从北方传来的只言片语，拼出了更多的细节。
    巫逐在金国的人不是被动避难，是主动经营。他们在燕京、在中都、在真定，跟金国的官员建立了联系。有些是通过做生意——金人需要南方的茶叶、丝绸、瓷器，巫逐的人正好有门路，正好懂行情，正好会说话。有些是通过做学问——金人入主中原以后，急需懂得汉家制度的人才来治理新占的地盘，巫逐手下的人正好懂这个，正好能教。还有些……隰衡不愿意想，但还是想了——是通过女人。金国的权贵喜欢纳汉女为妾，巫逐手上有的是人脉帮忙牵线，从中收取好处。
    他在胜利者那边。
    从来都是。
    隰衡把草图收起来，塞到墙缝里。他坐在窗前看雨。雨打在屋檐上，一滴一滴地落，落在院子里的积水里，溅起一个个小圆圈，圆圈还没散开，新的雨点就落进来了，一个套一个，像没完没了。
    他想起很多年前在咸阳见过的一种虫。那种虫叫“衣鱼“，专门吃旧书和旧衣服。你把它翻开，它不动；你合上书，它就继续吃。它不关心你是谁，不关心你在做什么，它只关心你给它提供了什么样的环境。潮湿的、阴暗的、有旧纸和旧布的地方，就是它的世界。
    巫逐就是这种虫。
    不。虫是无心的，虫不知道自己是什么。巫逐是有心的。他知道自己在做什么，他选择了这样做。他选择了永远站在赢的那一边。
    他不在乎谁统治天下。
    宋也好，金也好，对他来说没有区别。他不需要一个国家，他需要的是一个局面——一个他能控制、能渗透、能利用的局面。谁能给他这个局面，他就站在谁那边。
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    “无国界。“隰衡咬着这三个字。
    这三个字从牙缝里挤出来，带着一股铁锈味。
    一千年了。他隰衡见过无数种人——忠臣、奸臣、勇者、懦夫、圣人、恶棍。但他最不能忍受的就是这种。不是因为他坏。是因为他没有立场。一个没有立场的人，跟一个没有根的人一样，风往哪吹他就往哪倒。
    但他隰衡不倒。
    他不是不倒。是他选择站在一个固定的地方，用一千年的时间站在那里。
    他站在书那边。站在记忆那边。站在所有写下来的、记下来的、传下来的东西那边。
    这些东西不属于任何一个朝代。宋朝烧了，它们

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