1781释道儒

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    “锦衣卫那边，到底在罗清观发现了什么，怎么牵扯出那什么红阳教?”
    这个教派，魏广德之前可没听说过。
    “之前锦衣卫一直都对京中庙观有所监视，对其中有异常的，会重点关注。
    这罗清观，就在重点关注的名单里.”
    刘守有小声解释了原由，因为白莲教喜欢利用各地道观隐藏行踪，虽然不是全部，但游走的教徒，确实常化妆成方外之人，手持度牒行走各地。
    大明朝有对百姓行动有规定，普通百姓出县需要路引。
    除非有功名或者度牒，管理才会宽泛些。
    锦衣卫关注庙观的道理，原因就在这里。
    不过，等刘守有说到西宁侯府和这罗清观的往来，主要还是几次向观中乐捐香油钱。
    “这西宁侯府中，只是送香油钱，没有牵扯其他？”
    魏广德这时候忽然打断了刘守有的发言，问道。
    “目前只注意到这事儿，没有发现他们和观中还有其他联系。”
    刘守有急忙回答道。
    “那西宁侯府除了给罗清观捐钱，别的庙观怕也不会少吧。”
    魏广德说这话可不是胡说，他府里好像也有这笔开支，往城里的庙观捐钱，祈福、还愿的。
    “是，西宁侯府确实也有像其他庙观捐钱。”
    刘守有急忙解释道，“不过据我们收集到的消息，这罗清观目前为止，只有西宁侯府这一个大恩主，其他捐钱都是断断续续，大小不等，不像有更深的联系。”
    “那你们现在已经把西宁侯府监视起来了？可有发现？”
    这次是曾省吾在问。
    “目前没有发现。”
    刘守有低头回道。
    “单凭这香油钱，也不能在文书里写侯府和罗清观有瓜葛，还有这红阳教，可曾查实那里真有这个教会的人？”
    曾省吾继续追问。
    “这个有，我们从观里偷出一本经书，名曰《弘阳苦功悟道经》，这红阳教之名，也是从信徒口中得知。
    卑职已经安排人装作信徒混入其中，发觉其和白莲教类似，奉罗清为祖师，尊混元老祖与无生老母为最高神。
    教义融合佛教弥勒救世观与道教劫变说.”
    随着刘守有叙述，魏广德和张四维、陈矩已经大致能推断出，这伙人应该是白莲教匪。
    可以说，朝廷对但凡佛道融合的邪说，一般都会被怀疑为白莲教。
    “放手去查，酌情收网，断不能让匪首逃脱。”
    最后，魏广德就只能说出这么一句假大空的话。
    反正成了是他领导有功，指导有方，败了也是刘守有没有执行好他的策略。
    “西宁侯府那边，可以派人盯着。
    既然府上和那罗清观有牵连，想来府中必有人牵线搭桥。
    要说宋侯爷会和白莲教合作，那是断然不可能，大抵是受了蒙蔽。”
    这个时候，魏广德还是替宋世恩说了句话。
    开玩笑，世袭罔替的爵爷，有必要和反贼勾结吗？
    除非想造反。
    魏广德这边安排好，曾省吾就匆忙告辞离开。
    他最近差事儿是真的多，领导一张口，下属跑断腿，他就算是尚书，这时候也只能被内阁差遣。
    “对了，思云，你知道张鲸给陛下送的丹药，是出自道士还是和尚之手？”
    在刘守有也打算告辞的时候，魏广德忽然问道。
    魏广德相信，张鲸在京里那些事儿，不可能逃过锦衣卫的眼睛。
    “阁老说的是憨山大师吧。”
    终于，刘守有小声说了句。
    “这么说他是和尚？”
    魏广德惊奇问道。
    “是，此人在锦衣卫有存档。
    俗姓蔡，法号德清，号憨山，安徽全椒人，临济宗门下，精通释、道、儒三家学说”

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