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,把情况说说。”
魏广德开口说道,“这个事儿,算起来,那边的辈分和我爹还是一辈的,也是我的长辈。”
“盖州那边已经谋个百户职儿,以后也不会太差。”
徐江兰在一边说道:“再说,现在辽东是戚大帅总兵,他上次来信不也说了,正在帮他们累功,功劳累多了,就奏请兵部给个世袭百户的职儿。
有世袭武勋打底儿,家里也不会差到那里去了。”
明朝世袭武勋最低级就是百户,下面的总旗和小旗虽然也有承袭的传统,但那多是靠着亲近的关系,给自家子弟从百户大人那里谋到的差事儿。
“这信里又在问山西的事儿,上次兵部都已经清理档案找到陕西去了。
我看?,那一支可能在战乱中已经没了。”
魏广德叹口气,辽东那支家族,魏广德当初联系上就问过,要不要转出来。
毕竟兵部那边他能说上话,转个军户为民籍其实不算难。
都是私底下操作,一个小兵转民籍,也不需要报皇帝批准。
可若是真上了武勋,再想转民籍可就难了。
可那边觉得当兵也还不错,至少是个铁饭碗。
而且他们又不在辽东边境上,地处腹地,也没什么危险的。
魏广德能做的,就是找人帮他们往上挪官位,从总旗升到百户,再谋个世官,这样就没有后顾之忧了。
这些动作,都得一步步慢慢来,他倒是可以直接弄下来,可魏广德还在乎自己的名声,而且天下太平的年代,要求个世官也不是那么简单的。
和文官体系不同,武官体系分流官和世官,流官就是凭借军功获得的升官,而世官就是世袭的武勋,可以传承的官职。
大明朝文官体系里,可没有世官一说。
如果硬要说有,那也就是钦天监里的阴阳官了。
早些年大明边防溃烂,形同虚设,蒙古骑兵可以随意攻打长城关隘,让边民苦不堪言。
许多卫所军户的驻地都被攻击,百姓和军户四散逃命,许多都跑到了山陕一带求生。
魏广德当初委托兵部帮忙查找,山西那边各地接受的难民都清查了花名册,没有找到魏家的人。
兵部那边也算真办事儿,又帮着让陕西那边也查查,多少都接受了宣大一带跑出来的难民安置。
没一会儿,晚饭就好了。
饭桌上,就魏广德和夫人,还有小儿子寿康,至于两个庶子,则是在自己小院子吃饭。
“我打算在花园里弄个给孩子们玩的地方,明日你找木匠来......”
魏广德把后世淘气包说了下,那地方适合几岁一下的孩子玩儿,主要是垫子做好就不怕孩子摔碰到。
“呵呵,今天在前院看到丫丫,小丫头说花园不好玩,正到处乱蹿看稀奇,我就想着给她弄个玩儿的地方。”
魏广德简单说了前因后果,因为两个庶子都是徐江兰贴身丫鬟所生,倒没有什么豪门家族里嫡庶之间狗屁倒灶的事儿。
徐江兰虽然对两个庶子不算好,但也绝对不算差,按照哥儿,小姐该有的待遇,安排专人看着,负责伺候。
以后两个侧室在他们吃饭的时候还要过来伺候,负责端茶倒水,现在也都不用过来,在自己院子吃饭就行了。
吃过晚饭,魏广德直接就进了书房,考虑该怎么排字辈合适。
字辈,也叫作字派,是指名字中用于表示家族辈分的字,俗称派。
其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。
由于各种原因,自二十世纪五、六十年代以后,字辈谱对世人变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。
字辈属于类诗体,因为有时候他并不是像诗那样严格讲究对仗平仄,一般是以四言、五言的居多。
除了类诗体以外,还有以对联形式出现的字辈,但是这种形式的不是太常见。
还有就是纯粹以五行相生定下的字辈,譬如高氏钢公后裔,36代到45代为“墀铭泉树炳,堂锦洙机?”。
再有的就是单纯规定偏旁的字辈,譬如《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:心之言可,山间日世,像前四个字一般都是做偏旁用的。
还有一种用法就是像《越韩谱》载,明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:人淳禾溥,金信水贞,火明土永,木茂竹承。
这套字辈规定后代字辈是单双字间隔的,像“人”实际说的就是以人为偏旁。
字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。
其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像