第1065章恩荫制度

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    曹祜之言让所有人面面相觑。
    曹祜却仍未罢休。
    “诸位，天下人都读了书，他们还愿意做牛马吗？
    现在不给底层人一个上升的通道，他们就会掀翻你们的统治，将你们彻底打倒。这个速度，将会快到难以想象。
    所以‘九品官人法’，注定不会成功。
    ‘考举制度’，才会成为这个民族，最终的选择。或许考举的内容，会一直在变，可这种形式，永不会变。
    诸位要传给子孙的，不是什么家业，官爵，那都没有意义。你们要传下去的，是道德，是经验，是诗书礼仪，是人伦纲常，惟有如此，你们的子孙才会在一代代的传承中，绵延不绝。”
    纸张生产成本的下降，雕版印刷术的发明，将会使得教育成本大幅下降。而教育成本的下降，又会进一步打破世家大族对教育的垄断。
    什么黄巢，朱温，没有造纸术和印刷术，他二人就是屠世家大族一百遍，也没有任何意义。
    曹祜今日之言，可谓是振聋发聩。
    原本对“九品官人法”有些期冀的人，心思也立刻烟消云散。
    没有人是傻子。
    “九品官人法”或许能推行十年，二十年，但在纸和印刷术这两大杀器面前，用不了多久，就会重新洗牌。
    历史上隋唐之所以这段时间走了二三百年，主要是因为社会进程的无序，比如一个“楮皮造纸”，可能几十年都不一定完成推广。
    可若是政府以行政手段干预，一年就能抵得过社会自然演变五十年的速度。
    除非社会倒退回没有纸张和印刷术的时代。
    可这并不现实。
    众人再看向曹祜，心中满是敬畏。
    难道曹祜早就算计好了有今日？他提前做好了这两件事，使得事情根本没法阻止。如此算计，令人胆寒。
    “今日说了这么多，就是想告诉诸位，流水不腐，户枢不蠹。小至一个家，大至一个国，都是如此。
    世间没有一劳永逸的事情。
    今日其实是有三件事和诸位商量。
    其一，就是在全国范围内，推广造纸术和印刷术。
    少府，内务府，都已经做好准备，前往各地，开办造纸工坊和印刷工坊，这是大势，无法违逆，谁也不能违逆。
    其二，从中央到县，孤准备构建县学、郡学、州学和太学体系，各级学校完成构建，每县至少要有一所书馆。
    第三，孤准备建立恩荫制度。”
    这是曹祜思索许久的事。
    “九品中正制”的崩溃是必然的，可是这需要时间。在此过程中，让晋国的官员看着魏国官员吃肉，他们却连口汤都喝不到，不难受才怪。
    任何时候，空喊口号，只能有用一时，不能有用一世。
    恩荫，就是给这些当官的开了一个口子。
    广义的恩荫，是指因祖辈、父辈有功，朝廷在其子孙后代入学、入仕、官阶等方面给予的特殊待遇。狭义的恩荫，特指宋代的门荫制度，全称“推恩荫补”。
    宋朝的恩荫，名目众多。
    皇帝过生日对在规定范围内的官员子弟给予荫补，叫“圣节荫补”；皇帝进行三年一次的郊祀时，叫“大礼荫补”；朝廷官员告老退休时，叫“致仕荫补”；高等官员去世时，叫“遗表荫补”；皇帝以奖励军功、抚恤将军、昭雪沉冤、褒扬忠烈等名义，叫“特恩荫补”。
    宋朝的荫补，一是荫的多，单是遗表荫补，文官可一次性恩荫12人，武官可一次性恩荫9人；二是荫的范围广，宰相级别，外戚、门客、门生甚至家庭医生，都可恩荫。
    按道理来说，宋朝这种恩荫法，会严重影响国家稳定。
    当官的全是裙带关系，干得好不如生的好。
    可实际上宋朝的恩荫，除了导致“苛官”以外，并未出现大问题。
    封的多了，也就不值钱了。家里有个当官的，儿孙都是恩荫，哪怕一家恩荫几十人，也对官员群体没什么影响。
    而且哪有那么多实职，所以恩荫的多是虚衔，能担任实职，还是需要一定能力。
    因为恩荫泛滥，反倒是科考上来的，更受尊重。
    一群高富帅崇拜学霸，学霸瞧不起高富帅，也是有意思。
    宋朝对于恩荫子弟，最大的问题是没用上。
    可曹祜不一样，再多的官到他手中，也有用处。
    万里疆域，哪里塞不了几个官。
    曹祜有的是地方让这些人去进行建设。
    欧洲人进行殖民时，要是有这么多的官员，估计做梦都会笑醒。
    而且过于重视科举，必然会像宋朝那般，文贵武贱，文官形成利益群体。恩荫官对其也是一种制衡。
    众人听得恩荫，俱是吃惊。
    两汉也有恩荫官，如外戚子弟，但毕竟是少数。谁也没想到，曹祜要将恩荫变作一种制

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