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很明显，有些岁数了。
“陆九阳是吧？”
中队队长省去了多余的步骤，直入主题。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第67章推断(第2/2页)
“你之前为什么要骗我们？”
陆九阳耸肩轻笑。
“也不能说是骗吧？毕竟真实情况就是这样。”
“既然你们再次找到了我，那这个案子应该有什么新线索了吧？”
“至少......我打车时和司机聊天的那人找到了吧？”
看着陆九阳现在的态度和表情，中队队长有些头大。
刺头，绝对的刺头！
完全不好对付的主。
这时陆九阳继续说道。
“我猜猜......这次连续死了十五人，是不是每个人死前都接触过一个鬼故事？”
中队队长表情更为难看！
所有死者都看了鬼故事帖子这件事是早上严成发现的，绝不可能泄露出去！
陆九阳怎么知道的？？
思来想去都只能有一种可能！
陆九阳就是整个案件的凶手！
不然他是怎么知道那些只有执法局内部才知道的事情？
“看来我是猜对了？”
陆九阳看着队长的表情，心中一喜。
很明显，正中下怀！
没等队长说话，陆九阳继续说道。
“那我继续猜猜.....”
“那人是不是已经死了？”
队长表情一顿，表情开始出现了一丝变化。
“嗯？没死？？？”
陆九阳从队长表情中看出了一丝不对劲。
随即他的表情也变得有些凝重。
根据他的经验和这几天的思考。
他脑海中已经有个较为清晰的轮廓，只不过还未得到验证。
厉鬼的实力虽然恐怖，但想要无视距离和地点的乱杀基本做不到。
除鬼王外，其余鬼魂都会被束缚在死亡地点附近。
若是一定要说特例的话.....确实也有。
有一种鬼，死前执念深重。
死后会附着在「东西」上。
这「东西」不一定是一种具体的实物。
故事、音乐、歌谣、录音。
只要和死者死亡有关，皆有可能。
若是有人接触到这媒介，厉鬼就会现身。
陆九阳可以确定的是，至少在他下车前，车上肯定没有媒介。
若是有什么阴邪之物在上面，那他当时一上车就能感觉到。
所以司机接触到媒介只能是在他下车之后。
但从他下车到司机死亡时间间隔很短，且距离也很短。
大概率司机没有新的乘客。
不然执法局不可能来找他。
在没新乘客的情况下.
司机要接触媒介只有两种可能。
要么下车，要么.....这媒介就是虚无缥缈的无形之物。
若是媒介在车下，那当晚上京大学周围的死亡人数很大概率不只有司机一人。
毕竟上京大学是全球知名高校，周围参观者不在少数。
所以这个可能就被陆九阳放在了最低。
那么剩下一种，司机在车上接触了无形的媒介。
至于这个无形媒介哪来的......
陆九阳能想到的就只有手机了。
但手机带来的可能太多太多。
陆九阳怎么可能猜的出来？
回想之前车上司机和电话另一边人的对话。
那人好像是要分享一个鬼故事？
但仅凭这个陆九阳实在无法做出任何判断。
死马当活马医吧。
这是他唯一知道的线索，所以他便然以此想让执法局调查。
陆九阳其实并不抱有期待的。
毕竟只是猜测，还是一个很渺茫的猜测。
可现在看来，赌对了。
还真的是鬼故事。
但新的疑问接踵而来。
“但为什么.....那人没死？”
既然是那人分享给司机的，总不可能他没看过吧？
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【媒介厉鬼】
异于常煞。
其怨寄于形，也可附于念。
凡具形意、可传诵之物，皆可为媒。
一曲残乐，半卷佚文，市井传闻，皆可载其怨而化为索命之契。
其性有三异：
一曰：念存则鬼存
“此物不依骸骨，不附地脉。但使世人传其曲、述其事、知其名，则怨念生生不息。纵使初代厉鬼已被雷法所诛，其‘名’仍可续存为祟。”
二曰：触念即中咒
“受术者无需触碰实体，但闻其音、观其文、思其形，便如持锁匙自启鬼门。曾有书生偶得《血琵琶》残谱，方抚三弦即七窍流血而亡，验其尸方知心脉尽碎如弦断。”
三曰：万相皆可为刃
“嘉靖年间有《墨魂案》，某名妓绝笔诗流出，凡默诵者皆见其红衣现身，以诗中‘罗带长垂’缢杀读者。后毁其诗稿仍不能止，盖因诵者已传其句于口耳。”
——录自《茅山秘要·辩鬼篇》