220.第220章小地府，玄黄母气精粹（二合一

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气暴动，只见血褐长河，不知从何而来，也不知流向何方，内里无数冤魂恶鬼载沉载浮，时时发出凄厉哭喊之声，仿佛永世无法解脱。
    一朵朵彼岸之花盛开，点缀出安宁的死寂，让人忘记忧愁忘记痛苦忘记过往。
    “天上地下，唯“我”独尊！”
    秦天眉头微皱，手捏佛印，化身圣佛，大光明、大解脱、大圆满、大清净、大自在、大极乐、大智慧之意弥漫。
    加大信仰之力的投入，一时间琉璃佛光显现，化出万万由旬不可思议庄严佛土，天降甘露，地涌清泉，一朵朵婆罗花在虚空在飘舞，飘渺的八部梵唱声不绝……
    浩瀚的佛土与这血褐长河并列。
    婆罗花与彼岸花交相辉映，仿佛阴阳之理在这一刻显现。
    天地氤氲，众生善恶，万物化醇！
    两条截然相对的河流流淌在洗一起，衍生出无量变化，照映出死后成道的奥义。
    “有意思的变化！”秦天饶有兴趣的看着这一幕。
    下一刻，秦天抬手，向人皇幡中打入仙域修补经文以及云梦界构筑的经文。
    一个个繁杂无比的符文，如同斗大的仙金铸成，璀璨夺目，烙印在虚空中，难以窥见其形体。
    众妙之门，玄之又玄。
    一方无比辽阔的世界随之诞生，他并非云梦界那般纯粹的精神世界。
    而是一方精神与物质并列的乾坤世界。
    神泉与血海并列，彼岸花伴随着莲花而生，瑞气与死气齐出，紫气东来被染成黑色，整个世界有一种诡异的神圣之感。
    怨气与信仰共舞，交织绽放出神圣的光辉。
    使得人皇幡染成一层朦胧的神光，宁静而又神圣，仿佛看到人性的光辉于此幡上绽放。
    看着神圣至极的人皇幡，秦天若有所思道：“信仰之力是来自众生的祝福，而怨气则是众生的咒骂。”
    “如同阴阳两面，皆来自众生，来自人道。”
    “这是人之阴阳，人之善恶。”秦天一挥手，招来两条河流，皆自不知处而来，去往不知处。
    红褐色的怨念之河与璀璨夺目的信仰之河并列，咒骂声与祝福声同时响起。
    秦天推动两条河流合一，一时间一种朦胧的仙光诞生，难以用语言去形容这种色彩，仿佛见到这一道朦胧之光，就仿佛见到众生一样。
    “二者合一则是人性之光，或许可以称之为人间之力？”秦天面色古怪。
    所谓人性，本就是一体两面的一种东西。
    红褐色河流与璀璨的信仰之河不断的洗练着人皇幡，使得他的材质发生变化，在进化、升华。
    “按照这个情况发展下去，这人皇幡早晚会化作一方小地府。”
    须弥山原本只是一座普通的神山，经过佛门信仰二十万年的日夜洗礼，早已通天，每一寸山土都是信仰。
    成为佛门信仰的具象化。
    一旦将这股力量调动起来，至尊亦可敌。
    若是将其祭练成兵器，足以承载极道法则，化作佛门至高神兵。
    秦天不断推算，面露古怪之色：“这样一来，我这玩闹一样塑造的人皇幡，也有成就极道帝兵的可能性了。”
    只要怨气与信力足够多，秦天就可以将人皇幡的材质升华，成为他手中第三件极道粗胚。
    只不过，这一项工程所需的怨气实在是太多。
    他手里的怨气储备远远不够。
    虽说困在人皇幡中生灵，每时每刻都在为他提供怨念。
    但人数太少了，比起动辄上亿生灵提供的信仰之力，这一点怨气根本不够。
    要知道在阿弥陀佛星域中传唱的可是执掌轮回的无上圣佛。
    单单轮回这两个字在佛门的地位就不亚于阿弥陀佛大帝。
    甚至可以说佛门的基本盘就是靠着轮回打下来的。
    大部分信仰佛门的信徒，所追求的都是来世，谁不想来世过的好一点。
    如今有了一尊执掌轮回的圣佛，那不得赶紧去拜一拜啊！
    所以有了亿万生灵齐齐颂念圣佛之名的场面。
    且这还是阿弥陀佛神我身下达的佛旨，谁敢不从。
    将这一份堪称浩瀚的信仰之力中分出一丝就足以中和人皇幡中的怨念了。
    “所以现在的目标就是尽量收集足量的生灵之怨。”秦天想道。
    他可知道有些地方，阴神数量不少。
    地府不必多说，太远暂且不提，羽化皇朝遗址就有不少阴神，能够为他提供怨气。
    “而且怨气这玩意也不一定非得找死人收集啊！”秦天托着下巴。
    “活人也是有怨气的。”
    “怨气这东西说白了就是生灵的负面情绪。”
    谈及怨气，秦天脑海中莫名浮现两个词语——抽卡与上班。
    “太邪恶了！”秦天赶忙摇头，将脑海中的词语甩出去。
    “或

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220.第220章 小地府，玄黄母气精粹（二合一

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