第八百六十八章哆啰呢

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    第八百六十八章哆啰呢(第1/2页)
    改变历史走向。
    最具象化的就是猛如虎提出的这一点。
    放弃大明吸取华夏数千年盔甲防御体制打造出来的棉铁甲。
    这一点，历史上的大明没有发展到这一步。
    而满清开历史倒车，放弃火器研发退回弓马时代。
    结局就是，当西方人侵略华夏大地的时候。
    满清所谓天下无敌的弓马盔甲，在火器面前脆的就像一张纸。
    八国联军登岸的加起来都不到两万人，却轻易就能击溃满清十几万大军。
    更可怕的是战损比。
    八国联军一共只死了一千五百人，而这一千五百人里八成是死于水土不服引发的疾病。
    在战场上死掉的寥寥无几。
    而这所谓八国联军里残杀华夏百姓兵卒最多的，是日本！
    满清的盔甲延续了大明的棉铁甲，但那造型跟僵尸一样的厚甲，根本打不住西方人的火器。
    要知道那个时候的西方垃圾，已经全部换装成了单衣布料，没有任何防御属性。
    那是一场降维打击，也是华夏历史上最黑暗最屈辱的时代。
    区区不足两万之数的西方蛮夷，竟然能在华夏大地横行无忌。
    满清的军队一战即溃，有的甚至不战就溃。
    顶在前面阻挡西方垃圾的，是义和团。
    被黑成靠骗术聚拢百姓的邪教组织，但就是这个被黑成邪教组织的义和团。
    用自己的血肉展示出了华夏人的骨子里的傲气。
    他不是在守卫满清。
    而是守护华夏。
    崇祯很欣慰，很欣慰这个被自己启用的猛如虎能有如此细腻的心思。
    甚至所思所想，都和自己跟老夫人同频。
    他已经和老夫人商量过卸甲换装之事，同时样品也已经开始在第一服造局缝制。
    而工部已经开始用蒸汽机为动力，打造机械化精细纺织。
    因为崇祯要换的不止军装，还有大明百姓身上的粗布衣衫。
    女子的衣裙款式不必大改，大明女子衣裙的样式本就很好看也很上档次。
    但汉子们那又肥又大，裤裆坠下来恨不得一尺长的裤子必须改。
    而汉子上身的衣服也一样。
    松松垮垮还是盖住屁股的款式，腰上绑一条布带。
    袖子挽挺高，有的干脆把袖子扯掉成了坎肩，很难看。
    料子难看、款式难看、就算让锦衣卫穿上也一样土了吧唧丑的要死。
    既然不喜欢袖子，那直接做成半截袖。
    裤腿也挽挺高，那他妈就变成大裤衩算了。
    但崇祯有一个要求，纯棉。
    从蒸汽机作为纺织动力的那一刻起，大明内部出售的布匹一律使用纯棉。
    那种又硬又难穿的粗布可以织，但不可以在内部售卖。
    粗布是卖给外面蛮夷的，大明内部不允许再有粗布成衣的现象出现。
    激进吗？
    激进个屁，大明每年所产棉花，足够平均每人能得棉布四匹。
    知道这个数字有多扎心吗？
    一匹布有四丈，四匹布十六丈接近五十米。
    五十米布别说做衣服，就是连棉被都能全部换成新的。
    有如此产量，但大明底层百姓还以粗布为主，甚至有的衣不蔽体的真相更扎心。
    棉布纺织全部被南直隶松江府垄断。
    近乎吞掉了大明九成以上的棉花产量，但纺出的上好棉布全部卖给了西方垃圾。
    而财富向上层集中，底层百姓手里没有钱，就连粮食都没有自然没钱买布。
    买不起布，就只能自己纺粗布缝制衣衫。
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    就这么一笔烂账。
    银子近乎固化不再流通，百姓唯一的财富来源只有种地。
    但地里的那点产出，要缴纳名目众多的赋税。
    还要被贪官污吏一层一层的扒皮。
    底层百姓没钱，那纺织出来的巨量上好棉布就无法变成银子。
    只能往外走。
    这就是大明末期的恶性循环，也是四处揭杆造反的原因所在。
    但如今的大明，被崇祯砸进去天文数字的银子盘活了这潭死水。
    百姓有田种，没有那么重的赋税，有活干有现银。
    蒸汽机取代原始动力大批量纺织，棉布的价钱就能压到和粗布等同。
    一样的价格，能买棉布谁还会自己纺粗布来穿？
    到时候明刊连同律法引导。
    大明初步换装完成。
    这件事崇祯想了很久很久，而且昌南的第一批棉花已经采收完毕。
    接下来昌南、归德、靖真、吕宋都会大批量垦荒种植棉花。
    而当你有了超

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