第十章吕云飞的培养计划

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    吕云飞见赵煦已经记牢这三样武功便说：“煦儿，为师传你的武功不到不得已的时候，不能在他人面前施为，还有，你每日也只须抽出两个时辰练习即可，不可贪功冒进，你是一国之君，为师不希望你因为练武而荒废朝廷政务，希望你以天下黎民百姓为重，至于丹道，为师劝你还是放弃了好，毕竟为师这么大年纪了，还没听说谁能靠吃丹葯吃成仙的，讲明白点，既然吃丹葯能吃成仙，为何那些个道士自己不吃，为何至今未见过那个道士成仙的？你见过没有！恩？”
    赵煦听着吕云飞的话，不禁哑口无言，是啊，自己还真没见过哪个飞升过的呢，还是师傅说得对。于是，恭恭敬敬的对吕云飞说：“师傅教训的是，徒儿以前太过愚味无知了，回去以后徒儿自当驱散那些个道士。”
    吕云飞点点头，又问：“为师再问你个问题，天下百姓、社稷、君主谁更重要？我要你心中所想的实际答案，不要别人告诉你的那些。”
    赵煦听了吕云飞的问题，低头沉思了良久，实话直说：“徒儿认为社稷该是最重要的，至于正确与否，徒弟心里也没个准，还请师傅教诲。”
    听了赵煦的话，吕云飞心里倒是对他的表现还算满意，于是说道：“你说的，不全对。虽然圣人有言‘民为贵，社稷次之，君为轻’这句话谁都知道，但是又有几个是真正明白这话的意思呢？民为贵，在于百姓容易满足，只有没有暴政，没有苛捐杂税，没有贪官污吏，他们便能好好的生活，为我们生产出吃的穿的喝的，没有他们，首先得饿死的就是朝堂上所有人，包括你在内。社稷，可以说是一国境内的景况，吏治的清明，才能使政令得以行使，国家才能有安定的景况，老百姓也才能活得安心。君主，也就是你，假如你根本就理解民间疾苦，根本就是个只会安于现状，不思进取，只会享乐，把国家之权所托非人，那么你就是百姓口中的昏君，暴君，你祖宗所创下的基业，天下黎民苍生，都必将毁在你之手上！”
    这是一翻赵煦从没听过的话，一翻非常震撼他内心的话，从来就没有任何臣民敢对他直言指教，而这话却将他以前那些不切实际的幻想直接震醒，回味过来的赵煦，再次恭敬的一摆下衣，对着吕云飞再次磕了三个响头：“师傅在上，徒儿代天下苍生感谢您了，若非今日得听师傅一席良言，徒儿便要返下自古昏君所返之罪，自今日起，我赵煦必将以造福天下苍生为己任，为光复我大汉子民的威严而生，若违此誓，任由天罚！”说着赵煦便对天发誓起来。
    而后，吕云飞又将地球是圆的，除了中国之外，海外还有大片的土地和很多番邦民族，并且这些民族对我中华大地虎视耽耽，直说得赵煦的心情起伏不定，也明白了所谓的西夏、大辽、大理之外，天下还有许多如中国般大的番邦还没有被中原分化“教化”的，于是除了产生强烈的危机感之外还产生了强烈的征服欲。看到赵煦的表现，吕云飞的意图算是圆满达成，历史必将因为他这只超级大蝴蝶的存在而改变。
    而此时我们的大宋国皇帝赵煦已经开始构造美好的将来，幻想着将来某一天能达到大唐朝时万国臣服的荣光，更希望能超越前朝，心里对眼前的这位学究天人，且武功天下第一的师傅已经敬佩到了极点，极其希望这师傅能辅助自己成就霸业，不成想刚把自己的想法说出来便被吕云飞一口拒绝，要知道他还想好好的逍遥天下呢，那有希望自己被政治所束缚，所以他也只告诉了赵煦，自己醉心于江湖，无意于朝堂之上。赵煦听了之后觉得非常可惜，但看师傅的语气坚决，也就作罢。
    黄昏时分，该叮嘱的已经叮嘱完之后，决定送走赵煦，毕竟赵煦失踪大半天了，再不送回去，估计那群太监要急死了。便与赵煦说：“煦儿，该教的为师已经教你了，也是你回去的时机到了，他日若是有缘为师自会与你相见，待为师送你上去吧。”也不待赵煦答话，把杀神插进背后的剑绡之后，双手抓着赵煦两肩，脚下用力一蹬白龙真气全力运转之下，两人以比落下来时还要快得多的速度直窜而上，中途也就每隔百米左右点了下山壁借力而已，直看得赵煦咋舌不已。
    上得山顶，吕云飞把赵煦交予了在山顶四处搜索的护卫及一应太监之后，再接受了赵煦临别时送的一枚他本人随身携带的金龙令之后，飘然而去。

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第十章 吕云飞的培养计划

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