第二千零八十九章约束与呈现

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这不是他灭自己人威风，而是事实。
    他当官数十年，弊病早就看到了。
    上下混乱，人人求财，地方豪强割据，有兵权者有异心。
    前些日子，听说又反叛了一处，才几千人马。
    “不，大汉不会亡，或者说我们能让大汉以另外的方式存留下来。”荀或一些词汇也染上了闻人升的习惯。
    闻人升才不会惯着他们。
    知识是宝贵的，只有求学者改造自己适应新知识，万万没有新知识改造自己适应求学者的道理。
    “这要如何去做？”卢植很沉重道。
    “我们要保住大汉，我之前听师尊说到一个说法，他说朝廷、百姓，只有在外敌入侵之下，才能建立共同概念。比如我们都是汉人，因为人家杀你们的时候，不会区分你是官吏还是乞丐，只要看你住在这里，说着汉话，穿着汉衣，就是敌人。”荀或自信道。
    “嗯，这倒是真的。”卢植也曾经驱逐过草原部落，很明白他们打草谷的事情。
    那是周期性的，一旦犯边，管你是什么人，青壮和女人都是抢去做奴隶，老弱病残杀掉，东西抢光。
    “我想我们就可以以此着手，宣称大汉庇护四百年，早就深入人心，君不可择，但相可以换。”
    “君不掌实权，相掌握实权。”
    “这倒是一个好主意，问题是那相不会谋反吗？”卢植反问道。
    “所以师尊前些日子夸奖了皇甫嵩，像他那样品格的职业军人多了后，这种制度才有基础。”荀或称赞道。
    “呃……”卢植有些羞愧。
    因为他刚刚劝说皇甫嵩在没有诏令的前提下，私自出兵攻击太行山。
    虽然他知道这样做的可能性不大，但至少现在还有胜利机会，以后就不行了。
    不过当他来到这里，看到这里百姓生活得犹如世外桃源。
    他就庆幸，幸好皇甫嵩没有听他的。
    “可是我听了那些童子说话，深受启发，光靠正人君子，不能实现这个事情。”
    “是的正人君子不能实现，应该靠形成共同的概念，再加上朝堂制度，最后是要让朝廷大事，广发邸报，让全天下人关注和知晓，千夫所指的威力，才能遏制住野心家的野心。”荀或又说道。
    “可是若有人硬要迎难而上，掌握兵权的人有刀子，他们会用刀子的。”卢植是很明白军权在手的厉害。
    所以皇帝才喜欢让文臣领军打仗，打完了之后就调回来，不会形成盘根错节的军头。
    可是这样也造成了兵不识将，将不识兵；古代能打的队伍，很多是某家军就知道了。
    “这也是一个问题，总之可以尽量减少干扰就是了，而且最关键的也就是训练好京城的几只卫戍军，其他地方军，都是听诏令行事。”荀或说道。
    随后卢植和荀或仔细讲了现在大汉的局面。
    危若累卵。
    “黄巾虽除，但流民未消，一旦有事，必将卷土重来。”卢植做出了精准的判断。
    “这就是我师尊说的另外一个法子，去海外拓展土地，将流民，无地，统统运往海外。”荀或说道。
    “大海之上，危险重重，蛮荒之地，十不存一。哦，是了，是了，你那师尊，看似仁慈，却是天道啊。”卢植突然说了一句让荀或没有马上明白过来的话。
    不过荀或还是很快想到了。
    是啊，一船流民可以运送两百人，张角作乱也不过是百万人。
    只要五千艘船就能一次运走，如果分开运送的话，每天轮流运输，用不了那么多船。
    而这些人出到海外，是死是活，都不再是朝廷隐患。
    或者说或许是隐患，但那至少要5代人之后，扎根当地，再反攻回来，这要很长时间才能做到。
    但反攻之时，他们面对是一个没有流民，内部稳定的陆地朝廷，又如何匹敌？
    除非是工商业有了大发展。
    他突然间感到一阵心季。
    看似温和仁慈的师尊，其实定下策略之时，却是毫无怜悯。
    出海一事，有人肯定不想去，可是不去就会被饿死，人是抵抗不住饥饿的。
    但是荀或想了想还是辩解道：
    “师尊每计，都是长远至极。”
    “而且师尊也教授我们，他们去了海外，又要如何生存，如何平整土地，如何对付疫病，如何整修土地才更加省地力。如何对付野外土人，如何生产出更多的粮食和庄稼。”
    “哦，文若，你且说说。”卢植很是谦虚道。
    完全不以自己大儒的身份为傲。
    “比如，不能随地方便，集中蓄积肥料，上岸后，以大火烧掉附近植物，以生石灰撒入积水、以烈酒每日给身体消毒，如此三样措施，就能大大减少死亡。”荀或仔细道。
    每一种方法，都有非常详细的论述。
    绝非是故意骗人

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第二千零八十九章 约束与呈现

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