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第一卷第46章弟子入则孝，出则悌。(第1/2页)
“当！”
悠长的钟声，回荡在考院上空。
沉重的朱漆大门，在衙役的合力推动下，缓缓关闭。
最后一道光线被隔绝。
整个考场，与外界彻底分离开来。
高台之上的主考官站起身，目光如电，扫过下方数百名神情各异的考生。
中气十足的声音在肃静的考场内响起。
“肃静！”
才气自他体内勃发，瞬间压下了所有考生的窃窃私语。
主考官以才气为引，凌空虚点。
半空中，一行金光闪烁的大字，缓缓浮现，清晰地映入每个人的眼帘。
“弟子入则孝，出则悌”
卢璘抬起头，目光平静地看着那行字。
来了。
大夏童试的第一场，四书五经题。
考官会从浩如烟海的经典中，截取一句，作为考题。
让考生破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，最终写成一篇八股文章。
这个世界的四书五经，与卢璘前世大同小异，只是在某些篇章的解读上，因这个世界独特的才气体系，而衍生出了不同的流派。
弟子入则孝，出则悌。
意思是少年人在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长。
看似简单，实则不然。
孝，是侍奉父母，是家庭伦理的基石。
悌，是尊敬兄长，是社会关系的延伸。
卢璘的脑海中，无数念头飞速闪过，一篇文章的骨架，已然清晰。
破题，可从孝悌分论。
孝者，晨昏定省，冬温夏清，是为子女的本分。
悌者，徐行后长，孔怀兄弟，是为手足的情谊。
再论其内外之别。
家，是孝的根本所在。
乡，是悌的实践之地。
父在观其志，父没观其行，此为孝的检验。
尊敬长者，体恤弱小，此为悌的施行。
最后，将格局拔高。
由一人之孝悌，到一家之仁和，再到一国之兴盛。
一家仁，一国兴仁。
这便是明明德于天下，其根源，必始于孝悌。
思路豁然贯通。
卢璘胸中那股积郁已久的清气，仿佛找到了宣泄的出口。
他不再犹豫，将白纸平整地铺在桌案上。
狼毫笔饱蘸墨汁，笔尖在砚台上轻轻一点，提笔，悬腕。
破题首句：
“孝以事亲，悌以敬长，此圣人立教之本，人伦所先也。”
落笔的瞬间，卢璘只觉得一股巨大的阻力从纸面上传来，仿佛有千钧之重，压着他的手腕。
他眉头微蹙，胸中才气悄然运转，灌注于笔尖。
那股阻力才慢慢消散。
一笔一划，力透纸背。
当最后一个“也”字写完，手中的狼毫笔杆，竟透出一层淡淡的微光，一闪而逝。
成了。
卢璘心中微定，看来自己破题的思路，是正确的。
……
考院之外，早已是人声鼎沸。
大伯正与几位相熟的童生，站在不远处的大槐树下，高谈阔论。
考题映在半空，周遭的人群顿时炸开了锅。
“弟子入则孝，出则悌？这题目……有点意思啊。”
“看似简单，可要写出彩，难如登天！”
大伯听了考题，先是一愣，随即脸上露出了几分庆幸。
幸好自己不用考县试了。
这题目，太偏，太刁钻了。
往年县试，多是考些中正平和的题目，只要将经义背熟，总能写出些东西。
可今天这题，看似人人都能说上几句，但越是这样的题目，越是考验真功夫。
一个不慎，就容易写得浅薄空洞，沦为下品。
人群的角落里，换上了一身寻常布衣的魏长青，听到这个考题，嘴角却勾起一抹饶有兴致的弧度。
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这个考题，倒是有意思。
他倒是很想看看，崔皓会如何解这道题。
是从孝悌引申到忠君爱国？
还是另辟蹊径，阐发更深层的微言大义？
……
考场内，卢璘心无旁骛，笔走龙蛇。
“圣人曰：‘子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总。’是故晨昏定省、冬温夏清，不过尽其职分而已。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身，三才之道备焉。”
写到这里，笔尖光芒越盛，笔下的考卷颜色从白一点点泛黄。
正前方，主考官双眼微闭，并没有发现异常。
卢璘越发精神，双眼炯炯，下笔如有神。