第三百二十四章天子大婚

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仪的本质是治人之道，以礼仪为枷锁，教化万民。
    说白了，礼仪的出现便是驯养万民，人为的将‘人’划出三六九等，不同的人遵循不同的礼仪。
    君仁臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇随，长幼有序，皆是其框架之内的产物。
    各种各样的礼仪，潜移默化的改变着人们的认知。
    愚民、吃人，也是源自于此。
    其实，李杰是不想以礼治天下的。
    天下治理的好不好，民心，才是真正的评判标准。
    如人饮水，冷暖自知，老百姓心中是有杆秤的，如果天子昏庸，纵使再怎么鼓吹，也无法让百姓过得幸福。
    如果百姓生活的幸福，又有谁会吃饱了没事干跑去造反？
    又有谁会跑去四处散播负面情绪？
    “谢陛下！”
    百官三拜之后，寇准从班序中走出，然后面朝百官，从内侍手中接过册封皇后的制书，临轩宣制。
    【清河张氏毓萃高门，锺英甲族，载挺闲和之质，茂昭婉嫕之风。
    ……
    ……
    福祉攸滋，邦家所赖。肃膺典册，其懋戒哉!
    可立为皇后！】
    宣读完毕，众人再拜。
    “陛下圣明！”
    “为陛下贺！”
    “为大宋贺！”
    每拜一次，群臣便跟着礼官齐声道贺。
    如此反复三次，礼毕。
    紧接着，刘娥登场，以太后之名义，令迎亲使从文德殿出发，前往皇后行第，奉迎皇后入宫。
    少顷，迎亲团队出发，百官退场，转而向着宣德门喊去，使节之外的官员，需在宣德门恭候。
    待到百官退场，李杰也跟着礼官向福宁殿行去。

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第三百二十四章 天子大婚

第三百二十四章天子大婚