第九百六十一章禁术的传说3

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    第九百六十一章禁术的传说3(第1/2页)
    不只是古代华夏忌惮巫术、清洗术士，只要是集权政权，都容不下这种不受管控、能暗中左右人心生死的隐秘秘术。
    隔壁日-本江户时代，幕府掌权者极度忌惮民间的阴阳术士和巫女。当时民间阴阳道盛行，大量游走村落的阴阳师、民间巫女，靠着祈福、驱邪、卜算聚拢大量底层民心，慢慢形成了不受幕府管控的民间势力，严重威胁集权统治。为了彻底掐断民间秘术的根基、杜绝异术聚众作乱，幕府强行推行残酷的踏绘酷刑，逼迫全国百姓、僧侣当众踩踏圣像，宣誓断绝所有阴阳巫术信仰。但凡迟疑、拒绝、私下修习供奉者，一律判定为叛党妖徒。这场肃清持续数十年，幕府在全国大肆捕杀阴阳师、巫女和秘术传人，正史记载里，直接被斩首、流放、酷刑处死的术士多达数千人，被诬告牵连、邻里连坐的无辜百姓更是高达数万。无数只会简单祈福驱邪、从未作恶的民间术士、普通巫女含冤获罪、家破人亡。经此浩劫，日-本流传千年的民间阴阳秘术几乎彻底断层，只剩下官方可控的表层仪式，真正能通阴阳、行异术的民间传承，基本被斩尽杀绝。
    远在欧洲的中世纪，也爆发过一场持续数百年的残酷巫术清洗，也就是著名的猎巫运动。这场浩劫从十五世纪初开始，一直持续到十七世纪末，横跨近三百年。本质就是教会和世俗王权联手，为了巩固自己的绝对统治，大肆清洗所有不受官方管控的民间异术、小众信仰。最荒唐的是，当时根本没有任何靠谱的判定标准，不需要证据、不需要查实，全凭旁人一句话、官员的主观臆断。只要有人指认你是巫师、女巫，你就必死无疑，连辩解的机会都没有。当时闹出无数离谱冤案：独居妇人家里失火侥幸逃生，就被认定是勾结魔鬼、巫术护体，直接烧死；村妇喜欢养猫养狗、上山采药治病，被邻里嫉妒举报，就被扣上豢养魔宠、巫术害人的罪名当众处决；甚至有人身上有胎记、性格孤僻、不爱合群，都能被当成修习巫术的铁证。这套荒唐规则，搞得民间人人自危，邻里一点矛盾就相互攀咬，亲友为了自保相互揭发，无数无辜百姓被随意定罪。整整三百年间，欧洲各国被抓捕、酷刑逼供、公开处决的普通人，总数超过十万，其中绝大多数都是底层妇女、孤寡老人、游走乡间的医者，真正修习巫术的人寥寥无几。这场浩劫过后，欧洲民间流传千年的草药秘术、祈福仪式、通灵传承几乎彻底断绝。所有游离在教会和官方体系外的民间力量被一扫而空，王权和神权彻底坐稳了绝对统治，代价是十万多条无辜人命，和整片大陆失传的古老秘术文明。
    不管是东方王朝还是西方王权，统治者不惜代价捕杀巫师、围剿邪术，不只是怕巫术害人夺命，更是权力对失控力量的本能恐惧，是掌权者为了稳固统治，必须铲除的隐患。
    历朝皇室朝堂，从来都不排斥，甚至主动扶持正统宗教，原因很简单：正统宗教的核心是约束人心、稳固秩序。不管是东方的道佛正统，还是西方的教会宗教，传递的都是安分守己、隐忍向善、服从君权天命的理念。
    宗教把世间祸福兴衰的最终解释权，牢牢握在官方手里，教化百姓安分守己、顺从统治，不会聚众作乱，不会滋生游离于朝堂之外的势力，反而能帮朝廷安抚民心、稳定天下，是统治者最好的维稳工具。
    但巫术、民间邪教这类禁忌秘术，完全是另一个极端，是所有统治者绝对无法容忍的存在。
    这类秘术没有固定教义、没有门派规矩，更不受国法皇权约束，零散藏在民间、隐秘传承。一个看着普普通通的百姓，可能身怀异术，能暗中操控阴阳、转嫁灾厄、夺人生死。这种无处不在、查无可查、管无可管的隐秘力量，是皇权最大的隐患。看得见的兵马叛乱可以提前防备、出兵平定，可藏在暗处的邪术暗流，能悄无声息撼动整个统治根基。
    更关键的是，正统宗教教人认命守序、顺应天道轮回，而巫术的本质是逆势窃命、逆天改运。修习巫术的人，不信天命、不惧规矩，敢用秘术诅咒权贵、篡改吉凶、聚拢民心。一旦被野心家利用，就会像明代白莲教一样，靠着诡异纸傀阴兵造势，煽动流民、掀起叛乱，直接撼动王朝根基。
    正统宗教光明正大、有据可查、可控可管，朝堂能稳稳拿捏；巫术永远藏在暗处，真假难辨、善恶难分，没有任何底线和约束。对统治者来说，宗教是维稳的工具，巫术是随时会燎原的野火。
    所以古今中外所有政权，对两者的态度天差地别：对正统宗教包容、扶持、利用，对巫术邪术、民间禁术，只有斩尽杀绝、彻底肃清。说到底，统治者怕的不只是术法本身，更是这种脱离秩序、能颠覆世间规则的力量，绝对不能任由它在民间滋生蔓延。
    正因见过无数巫术祸乱的前车之鉴，大清立国后，对民间巫术邪术的管控严苛到了极致。尤其是康

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