第2990章一个全新的习惯

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诱而斩杀，立亲汉为新王，改名鄯善。
    但是很多人并不知道，其实楼兰并非是有意去亲善匈奴的。
    老楼兰王死了，然后派遣使者到大汉来找之前送到汉朝的楼兰质子。想要迎楼兰质子回去当新王，但是谁能想到楼兰质子被施了宫刑……
    这尼玛回去了，是他还是她？还是像后世米帝最喜欢的五彩斑斓的黑？
    不好搞啊，所以汉帝当时就拒绝了楼兰的请求。
    楼兰没办法，自能是再立了一个嗣子为王，但是很快这个嗣子新王又死了，然后被匈奴知道了，便是立刻送了原本在匈奴的楼兰质子回来，继承了王位。于是楼兰才开始对于大汉疏远，对于匈奴依赖，一直到傅介子做法斩杀了其王……
    所以，这算是楼兰自愿背弃了大汉，还是被强迫的背叛？
    质子制度从春秋战国，或是更早的时候就开始执行了，为什么出了这么多问题之后，依旧没有人提出解决问题的方案？
    对于野心家来说，有质子和没质子有差别么？
    对于不敢背叛的怯懦者来说，有质子和没质子又有什么区别？
    在允许多妻多妾的封建王朝之中，质子的重要性有多大？
    这些问题，斐潜不相信没有人考虑过，但是他很遗憾的看到，即便是到了之后的封建王朝，似乎也没有太大的更改。实际上，到了大清时期，依旧有类似于质子的制度。
    诚然，质子制度最开始的时候，用意自然是有益的，也是为了政治目的考量，并且也取得不错的效用，甚至让一部分桀骜顽劣的周边游牧部落，真诚的融合到了华夏的大家庭当中来。甚至有潜移默化，影响教育的作用。
    可是绝大多数的质子，并没有什么卵用。
    就以楼兰为例，其于汉朝的羁绊，长达两三百年，但是从后世的考古发现当中，却没有看到多少汉文明的明显影响的迹象。
    最典型的表现，就是不管是楼兰还是鄯善，都没有大规模的使用汉文字。
    质子在汉地用汉语写汉字，为什么回到了楼兰鄯善，却变成了鬼画符？
    不仅是楼兰，连带着和华夏『一衣带水』的多少年的周边藩属国，几百年下来竟然也没有完全使用汉语言汉文字？
    太史慈斜眼瞄了一下那个新改了名字的鄯善小王子，忽然像是想到了一些什么，但是又比较的零散不成体系，便是皱着眉说道：『主公，莫非这……改了名字，也与此相关？』
    斐潜正想要说什么，忽然前方有骑兵急急而来，『报！发现鄯善骑兵！前方斥候正在交战！』
    斐潜微微皱眉，这还没有到扜泥城的范围，怎么就出现了鄯善骑兵？
    ……(｀)Ψ……
    斐潜觉得有些疑惑，但是在前军之领队的李隆，心中则是只剩下了激动和兴奋。
    李隆带着的斥候，是和鄯善人刚好在一个山岗碰上。
    西域大部分都是戈壁沙漠，然后绿洲穿插期间，河流就是生命线，也是大多数部队行进的路线。
    斐潜等人当然不可能脱离水源太远，基本上是沿着当地被称之为车尔臣河而进。
    偶尔有些山岗，或是被风吹得奇形怪状的石头堆，自然就是斥候都会选择的地点，登高而望当然比站在地面上看得更远……
    李隆便是在领着斥候侦测的时候，在攀爬一处风蚀山当中，发现了有鄯善人的踪迹，双方几乎是拐角碰到爱，旋即战到了一起。
    李隆是陇西人，他的父辈早年，还担任过一个不大不小的太守，但是并不能带给李隆多少的优势，在西羌暴乱的时候，陇西李氏也同样不能幸免于难。
    家业在战火当中焚毁，族人在刀枪之下死亡，剩下的也只有无尽的痛恨，李隆一度成为了陇西的马贼。
    当斐潜掌控了陇西之后，重新恢复了陇西的秩序，招募勇士，剿灭贼匪。李隆觉得继续当一个马贼没有前途，便是试探的投降，他原本以为可能会收到一些刁难和折磨，但是没想到斐潜并没有过多的责备他们，并且让贾诩负责将他们训练成为正规的兵卒。于是李隆就在陇右成为了一名普通的兵卒，很遗憾的是在上一次的羌人叛乱里面，李隆并没有捞到什么可以称道的功勋，只是按照苦劳，磨到了斥候队率的位置。
    在往上，就不是一般的功勋能升级的了，从『率』到『长』，在军中有个不成文的规定，是需要用人头叠上去的……
    用敌人的人头。
    所以，李隆现在看着对手，脸上带着一些贪婪的笑。
    『啊啊……』首先冲来的，穿着皮袍的鄯善人，显然对于李隆露出的这种笑，感觉很不好，于是他嚎叫着，猛地挺直了身躯，显得有些疯狂的冲着李隆的头脸砍来，似乎恨不得将李隆脸上的笑连着鼻子眼睛一起砍下去。
    李隆提刀迎上，身后是他的战友。
    不需要特别的招呼，李隆等人已经按照往日的习惯，

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