第511章地上神国

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勇士。
    他们不够勇武，也不够强大，当佣兵就是混口饭吃，他们从来都不是英雄。
    魔法女神密斯特拉更是只关心那些有施法能力的人，主要是以法师和术士为主，普通人是什么，从来就没有哪任魔法女神在意过。
    欧格玛是知识之神，街溜子，但是文盲不在的关注范围内，而这片国度文盲的数量极多。
    除此之外，橡树之父只关心荒野，黑暗诸神只关心权力，整个费伦国度除了一个受难之神—伊尔马特，可以说没有任何人能够跟邓肯争夺在社会底层，也就是农民与手工业者（工人）中的影响力。
    可受难之神伊尔马特是你落难了才救济你，而邓肯则是庇护你遇到任何突发事件都能体面的活着，至少不会一下子就家破人亡了。
    这片国度千万年来，第一次出现了一位真正在干正事干实事的神灵，也第一次有神灵给了凡人一次机会。
    邓肯的信仰在桑比亚扩张得非常快。
    快到让明水之域的女神们都十分震惊，大量的教会人员扎根于基层，以一群规模庞大但是平均职业等级不超过3级的低阶牧师，掌控了桑比亚大部分的人类聚集地。
    仅仅是在桑比亚一地，黑色君王的教会就拥有超过百万人的信徒，很多最初都是泛信仰，但随着时间慢慢转化为了真正的信徒。
    暗夜女神莎尔越调查越是心惊。
    她最初以为那些皈依黑色君王的贱民都是有口吃的就改信了，可事实是在教会基层牧师的影响下，他们一点一点从泛信徒变成了虔诚信徒。
    这还只是桑比亚一地，在安姆王国的范围内，商人把控权利地位的王国中，大量生计没着落的普通人，都开始慢慢接受黑色君王的信仰，同时在世界各地形成了一个个小型的以教会为核心的互助社区。
    邓肯的信仰真正爆发，是在掌控了塞尔王国后，仅仅是在塞尔王国内，他的一纸法令就解放了上百万的奴隶。
    奴隶是社会金字塔的最底层。
    他们没有财产，没有自由，甚至就连生命都不属于自己。
    谁给他们自由，谁给他们土地，谁给他们活着的尊严，他们就可以把一切献给对方。
    解放塞尔王国的奴隶为邓肯带来了至少数十万的狂信徒。
    甚至可以这么说，在塞尔王国解放奴隶的那些行省内，每个奴隶的家庭中都有一个耗费了他们为数不多财产购买的小神龛，目的仅仅是为了方便每日向黑色君王祈祷供奉。
    邓肯的教会没有什么正经的供奉仪式，你点燃一簇薰香，供上一块烤肉，倒上一杯葡萄酒，都算是正儿八经的祭祀供奉。
    你仅有的，且愿意供奉在神龛前，至高的黑色君王都认，哪怕是一块发霉的薄饼。
    哪怕你飘零半生，在临死前从怀里摸出半个舍不得吃的黑面包，供奉在黑色君王的神龛前，只要有牧师在场见证，那么你就算是临终皈依」，死后可以在黑色君王的神国内转生为祈并者，并且成为那片国度无数子民中的一员。
    暗夜女士莎尔最后通过神格力量进行演算，得出来了一个大致的数目，黑色君王教会的信众可能已经达到了上千万的规模。
    而直接能够提供信仰之力的虔诚信徒，甚至可能都达到了百万人以上。
    这是一个相当夸张的数字。
    要知道死亡三神的影响力那么大，可是信徒巅峰期，加上泛信仰者，也就不过是一百万出头的样子。
    邓肯的信徒数量超过了十个强大神力且在巅峰期的暴政之神班恩。
    「这个男人太可怕了。」
    「他拥有如此庞大的信徒，竟然还能忍到现在才展露出来。」暗夜女神莎尔的表情十分凝重。
    凡人的信仰你是看不到的。
    只有神灵本身，通过神格法则才能确定谁是自己的信徒，并且能够标记出来一些虔诚信徒，毕竟他们每天祈祷都在输出信仰之力。
    通常情况下，大部分的社会底层人都被视作为泛信徒，也就是诸多神灵都信一点，大家分了这块庞大却没有人愿意真正关心的底层蛋糕。
    如今这块蛋糕被邓肯一个人吃掉了。
    要不是邓肯以神力撕裂焦炎地狱的位面，单手托举神国杀向了癫喧空隧，就连暗夜女神莎尔都不知道他的信徒如此庞大。
    莎尔自认为自己也有能力撕裂阴影位面。
    但是移动自己的神国，从阴影位面搬迁到其他位面，那也需要准备很久，甚至需要主物质位面的教会信徒配合祭献集中庞大的信仰之力。
    别人攒钱，你是看不到的。
    只有别人花钱的时候，你才能看出他的家底有多雄厚。
    神灵也是如此。
    大家平时都在积攒信仰之力，可是就好像是种地一样，有人丰收，有人颗粒无收，也有人竭泽而渔，甚至有人不把信徒当人看。每个神灵今年具体的收入有多少，谁也没

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第511章 地上神国

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