第十五节富庶了?

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    云家真正的大小姐出嫁，自然是宾客盈门，前两个姑娘出嫁的排场远远比不上大丫的排场，一娘还无所谓，光顾着替大丫高兴了，向来心高气傲的润娘就很不高兴，看到十二朵宫花就在红漆盘子里一朵一朵的摆在那里，不管式样还是做工，都比自己出嫁的时候强的太多了，眼圈有些发红。
    秦老二在旁边小声的劝慰：“夫人，这是没办法的事情，你是姨表亲，故去的岳父大人也不是官身，这些代表军功的宫花，你用不了，也用不起，大丫不同，她是大哥的嫡亲，所以能够享受这些尊荣，想要这些宫花，等我从战场去亲自给你取回来，这样的宫花，你戴着才显荣耀，现在你只要照顾好腹中的孩儿就好，将来会有的。”
    润娘这才露出笑脸，抚着高耸的肚皮一脸的慈爱，很希望孩子现在就从肚皮里爬出来。
    单鹰被程夫人收拾的英姿勃勃，骑在一匹大黑马上，真正是人如玉，马如龙，才到街市，就招来一片喝彩声，耳朵后面别着一朵硕大的宫花，不知是谁选的，牡丹式样的，从后面看就看不见脑袋，大红色的喜服穿在他身上，不得不赞一声的确是最好的衣服架子，不过脸上没有擦粉，难免有些美中不足。
    单鹰讨老婆这事几乎就是一个传奇，街市上的店家都知道，他原本就是一个杀猪卖肉的穷小子，祖坟上冒了青烟，这才娶了侯爷家的嫡亲大小姐，比起故事里的穷小子更加的具有励志性，不少的庄户就对着单鹰指指点点，不断地告诉自家的孩子只要争气，将来总会抱得美人归，看了云家的陪嫁之后，不由自主的又加了一句。大金猪啊。
    真的有一只大金猪趴在盘子上，凡是够品级的显宦之家，大小姐出嫁都会有这东西，四个人抬着嫁妆，呲牙咧嘴的，这也是习俗哪怕这头金猪只有一层金漆，里面是木头的。他们也必须做出不堪重负的表情。
    云家自然用不着作假，云奶奶一口气花了八百两金子打制了这头猪，模子是离石亲自刻的，趴在盘子里憨态可掬，非常的喜气。
    云烨和辛月坐在奶奶身边，面色阴沉的接受新人的大礼。奶奶欢喜的说不出话来，云烨警告单鹰，如果将来不好好对待大丫，退绝对会被打折。
    听了云烨这番极度没有意思的废话，辛月的表现就堪称上嘉，长嫂如母，不但劝慰了单鹰。叮嘱了大丫，婚礼上所有的喜气话被她说尽了。
    等到院子外面狗子大声的念着催嫁诗，铜钱雨点般的抛撒出去，云烨背起大丫，送她上了马车，单鹰准备连夜就回洛阳，那里还有好几百人等着庆祝呢，这一路上足够显摆好几百里的。大船已经准备好了，大丫的新侍女也已经到位，云家从来都没有陪嫁丫鬟这一说。
    把泪流成河的大丫送到灞河边上，云烨挥挥手就转身离开了河岸，听到船工离岸的号子声，心里非常的不舒服，倒是老程非常感性的说了一句话：“看到嘉儿嘉女成婚。老单，你他娘的再有怨气，也该平息了吧。”
    单雄信高不高兴云烨不知道，城里的那些什么五通神。白马神，玉娘神，抱子神之类的乡野毛神遭了秧，都被那些来头很大的神仙驱逐出了长安，老君观在大兴土木，赦建慈恩寺也在大兴土木，崇宁坊的一间袄教的寺庙也悄然的开始筹建，听说规模不小。
    袁天罡花了大价钱从云家买走了一扇屏风，然后道家的神仙就开始莫名其妙的增加，一位位都有来历，脉络也是一以贯之，老君观里日夜不停地有工匠造像，不是慈眉善目的，就是凶神恶煞的，同一时间，蜀中也有地狱阎罗殿开始初具规模。
    掺沙子而已，道家很无耻的引用了很多佛家的概念，而佛门也开始加入强烈的道门元素，原来佛像上鹰鼻深目的胡人形象逐渐的被淡化，观世音美得不像话，有胡僧问起，就会有人说，观世音千变万化，男变女身没有什么好奇怪的，都是教化世人的好神佛，样子丑陋有碍观瞻。
    玄奘弄回来的经书其实都是树叶，也叫贝叶经，这东西不耐储藏，需要干燥通风的地方存放，万一被虫子咬了，玄奘会发疯。
    也不知道是谁说长安城里的一片荒地上有大雁回沙之美，于是，和尚们就打算在那里修建一座砖塔，如今正在到处募捐塔角飞檐上的铃铛，据说只要风吹铃铛响，那就是一次祈福，你募捐的铃铛就会把你的心愿带给神佛知道。
    云家闺女多，将来东一个西一个的让人揪心，需要有个念想，云奶奶执着的认为挂铃铛这是一个千古难逢的好机会，一层飞檐上要挂整整十二个铃铛，云家包圆了第九层的所有铃铛。
    原以为铜铃铛就不错了，和牛脖子上挂的一样大小就好，直到奶奶去仓库搬银子的时候，云烨才知道，大雁塔的铃铛必须是银子的，铜铃铛人家和尚嫌丢人，主要是金子敲起来声音不好听，要不然一定会用金子。
    云烨记忆里的大雁塔从来都是铜铃铛，怎么就变成银子的了？每一个还必须净重

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