第七十三章那烂陀

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道门总体上的逻辑便是：世家子们负责接班，一代传一代，是上层架构。贫苦子弟们负责勤勤恳恳干活，是下层架构。
    道门不太需要所谓的中层。因为还有一些上层世家子会竞争失败，被淘汰下来，他们会占据一些中层位置。也要给底层的贫苦子弟留下晋升的通道，给个盼头，给点希望，他们才会更努力地干活，晋升的贫苦子弟也会占据一些中层位置。
    如此一来，还能剩下的中层位置就不多了。
    这些不上不下的，论资源论家底，比不上世家子。论吃苦耐劳搞竞争，又比不过下面的贫苦子弟。于是只剩下满腹的牢骚。
    从这一点上来说，七娘对于齐玄素真就是再造之恩，是她厚着脸皮出面找东华真人，找慈航真人，给齐玄素铺路，把齐玄素当儿子看，让别人都认为齐玄素是姚家义子，这才使得道门世家们把齐玄素看作是半个自己人，给予相对平等的待遇，没人分润他的功劳。否则齐玄素立再多的功，也升不了这么快。
    待到齐玄素与张月鹿完婚，那就真成了道门世家的一员，已经跟寒门子弟没有太大关系了。这不能不说是一种可悲，又是一种现实。
    所以，齐玄素才会这么感激七娘，把七娘当亲娘，还是那句老话，亲儿子的待遇也不过如此了。相比较起来，七娘克扣一点钱财，那简直就是微不足道，多少人想跪着送钱，都没这门子。
    在这种架构下，五代大掌教作为一个寒门子弟，能够突破重围，直接杀到大掌教的位置上，并且还骑在了三大世家的头上，可想而知，这是一个怎么样的猛人。
    五百年有圣人出，五代大掌教就是道门的圣人。
    所以齐玄素是自愧不如的，张月鹿是十分推崇的。
    三大世家对于五代大掌教的反攻倒算也是必然。
    于是道门内部掀起了全面否定五代大掌教的风潮，使得五代大掌教时期的许多政策无法得以正常延续，也包括支持佛门内部的亲道门派。这使得佛门内部的激进派开始抬头。
    若不是后来六代大掌教后知后觉地“反水”，三师也意识到打倒五代大掌教会极大动摇道门根基，这才不得不捏着鼻子认了，否则今日的道门到底是有几代大掌教，那还很难说。
    不过也是为时已晚，佛门内部的激进派气候已成，很难压制了，所以自六代大掌教以来，佛门各种动作不断，除了隐秘结社势力之外，也爆发了西域战事和凤麟洲战事。虽然凤麟洲的攘道派是以天门为主，但凤麟洲佛门同样参与其中，两家可是有着神佛习合的密切关系。
    西域的秋风漫过了荒漠和戈壁，掠过了雪山和高原，最终卷着落叶回荡在那烂陀寺中。
    那烂陀。
    这是《大齐西域记》的终点，也是万僧来朝之地，藏有千万册佛经，真正的佛门祖庭。
    一名袒露着胸膛的年轻僧侣走进大殿。
    这里有万盏金灯，层层罗列，沿着四周墙壁一直蔓延向极高的穹顶，只是穹顶位置反而没有任何灯光，只有一片黑暗。
    在大殿正中有一座金色大佛，在煌煌灯火的照耀下，金身璀璨。
    大佛前的蒲团上坐着四名老僧，从衣着上看，他们的地位相当不低。老僧们皆是双目低垂，一副昏昏欲睡的模样。
    年轻僧人向四名老僧行了一礼，将一封信函送到为首老僧的手中，然后便退至一旁。
    为首老僧睁开双眼，看完手中信函，说道：“道门大选的时间已经定下了，最迟不晚于明年上元节。”
    另外一名老僧问道：“我们支持谁？”
    为首老僧道：“我们谁都不支持，因为不管是谁上台，情况都不会有明显改善，我们要的是不确定性。只有大掌教的不确定，才会把道门的大部分精力牵扯在内部，而不是外部。若是大位早定，则会让道门的注意力转向他处。”
    “我们要确保清微一派和东华一派势均力敌，任何一方都没有明显优势。”
    “双方越均衡越好，越是均衡，输掉的那一方越是不甘心，不承认大选结果的可能也就越大。只要有一方不承认大选结果，那么就只剩下最后的手段，即付诸于武力解决问题。”
    “我们需要道门内乱，我们需要三道见血。”
    “只有道门乱了，我们才有趁势而起的机会。”
    “现在裴玄之明显占据优势，这是不允许的，我们要通过外力扶持李无垢，确保双方回到同一水平线。”
    “西域是全真道的地盘，也是裴玄之最大的成绩所在，凤麟洲则是李无垢最大的成绩所在。”
    “所以，我们要通过凤麟洲佛门确保凤麟洲不乱，同时西域必须要乱，一来一去之间，方能平衡。”
    尽量恢复并保持二更，不过不建议等。

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