第四千三百八十七章钢铁之躯（五十三）

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    克拉克认为，卢瑟就是这样的一个人。所以，在他得知了有关“弗里涅之蛇”的事情的时候，他的第一反应不是去查证，而是先根据这个事情编出一些阴谋论。这就是为什么他之前那么容易就接受了席勒的古埃及神话的说法，因为他自己在脑子里已经开始天马行空地猜测了。
    然后，在他的猜测被席勒肯定了之后，那更是不得了了。在他的脑子里，事情跳过了许多的发展阶段，直接进入了最坏的结果，那就是现在已经满地球都是外星人，他如果不做点什么的话，星球就要毁灭了。
    于是他就开始用尽全力，去抵抗如同克拉克这样的外星人。
    假如事情真像他想的那样，那他的反应确实很快。可问题就在于，他把所有的精力都用在了直接应对自己脑子里的猜测上，根本就没有去求证事实是不是他想的那样。
    很多人都有这样的坏习惯。首先是焦虑，在听到一件似是而非的、好像对自己有害的事情的时候，就焦虑得不得了，就觉得后面有什么怪物在追着自己，不赶快想办法就要死了。
    于是，就用全部的精力去想办法，花全部的时间用于想象，得到最坏的结果之后还能怎么办，甚至是去付诸实践，提前预防。
    但是，这其中缺少了一个最关键的环节，那就是去调查这件事情到底是怎么回事。
    有可能事情根本没有那么坏；有可能事情是很坏，但是和你没关系；也有可能，事情很坏，和你有关系，但是因为缺乏调查，缺少最关键的信息，以至于所做的所有预案都用不上，最终结果比预估的还坏。
    很多人嘲笑蝙蝠侠总是有无数套计划，但实际上，人家那计划可不是凭空做出来的，是经过了缜密的前期调查，获得了准确的信息之后才能构建出来的。而很多人的计划，都是建立在自己的想象之上，实际上并没有什么作用。
    而且，“急于挽救”也有很多坏处。比如过早地和某人划清界限，最后发现事情不是那样的，大家都尴尬，还有可能损失友谊或者人脉；再比如，因为反应过大，被人认为是大惊小怪，不够沉着冷静，错失重要机会。
    有关上帝的这件事情也是一样。面对上帝没来救他这件事，莱克斯·卢瑟选择先质疑，再质疑，用尽全身的力气去猜疑，一会觉得是上帝不够强，一会又觉得是上帝太冷漠。但实际上，花两分钟翻一下圣经，答案全在上面。
    克拉克现在就一个感觉，回家吧，孩子。回家吧，你还是更适合回去当地主家的傻儿子。犯罪界的水太深，你把握不住。
    虽说克拉克没怎么去过哥谭，但是那边发生的大案要案他也有一定的耳闻。有很多连环杀手，都喜欢以宗教为题。
    他们要都像卢瑟这样，圣经圣经不看，教堂教堂不去，往那一蹲，一张嘴就是问“上帝为什么不来救我”，那蝙蝠侠干脆不要去打击犯罪了，直接去教堂当牧师科普宗教知识吧。调查日志也不要写了，直接改出版笑话大全吧。
    可能有很多人觉得不至于这么严重，但实际上，在欧美国家，宗教，尤其是基督教，可以说是融入生活的方方面面，是一个更偏向于常识的东西。有很多日常用的俚语都是宗教比喻，从学会说话开始，就生活在这样一个环境中，完全与宗教绝缘是不可想象的。
    换另一个角度来想，这些国家里受苦受难的人多了，也不是所有人都没有发声渠道。而且基督教也是有对家的，但凡理论上能有这么大的漏洞，早就被人骂死了。
    但是莱克斯·卢瑟就好像是一个在东方国家长大的人，甚至是那种几乎完全没接触过西方文化的东方人，不能理解为什么外国有很多过得不好的人也信上帝，就会有“既然上帝根本不救他们，他们为什么还要这么虔诚”之类的疑问。殊不知，人家早就用宗教设定把这种疑问给堵死了。
    这个设定扯不扯其实不重要。在不信教的人看来，信教这种事就已经很扯了。反过来说，会相信神的存在的人，自然也就会相信宗教故事，故事能自圆其说就行了。
    不过克拉克很快又意识到，上帝是有基督教设定好的故事来解释上帝为什么不会去救小莱克斯，但是自己可没有。只能说还好自己今天来了。
    他要是没来，那日后莱克斯·卢瑟又有的说了：你要么是无能，要么是冷漠，否则怎么能看着我受苦而不来救我呢？
    但想到这里，克拉克又有点嫌弃，恶有恶报也叫受苦是吧？那自己干脆别当超级英雄了，专业去劫狱吧，毕竟死刑犯也要受苦。
    可是，克拉克又不禁想到，要是自己能阻止所有的犯罪呢？这样不就从根源上杜绝了罪犯受苦这种事情吗？
    克拉克越想越觉得有道理。假设自己当时死死盯住卢瑟，在他决定出手绑架自己的妈妈的时候，直接进行阻止，那后续这些所有事都不会发生了。
    但是，克拉克又觉得不行。因为，莱克斯·卢

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第四千三百八十七章 钢铁之躯（五十三）

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